La ciencia: su método y la expresión del conocimiento científico, Volume 2

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Lumen, 2004 - 233 pages
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De los seis volúmenes de Métodos y técnicas de investigación social, éste es el que tiene un desarrollo más teórico sobre los problemas de la ciencia, el método y la investigación social. Se trata, pues, de reflexiones de tipo epistemológico, cuyo objeto específico es el estudio de los problemas filosóficos que subyacen en la ciencia, referentes a la naturaleza, la estructura y la construcción de las teorías; problemas relacionados con el método, los paradigmas subyacentes en el pensar científico, etc. Como enseñó en su momento Gino Germani, el impulsor de la sociología científica en Argentina, los problemas epistemológicos no son cuestiones sustanciales para quienes se inician en el estudio de las ciencias sociales o en las diferentes formas de intervención social (trabajo social, animación cultural, educación, etc.). De ahí el problema que enfrentó Ander-Egg para la redacción de este volumen. Hizo tres versiones diferentes: una con un desarrollo más académico y erudito, para explicar los problemas que conciernen al método y las cuestiones conexas; otra, de carácter elemental para ser utilizada como forma de divulgación, y la tercera, que es la que se publica, podríamos denominarla una "versión intermedia" entre lo académico y lo divulgativo, la que puede ser más útil a los destinatarios de este libro. El gusto por la ciencia y los problemas concernientes al método no se despierta con una dieta de epistemología, pero tampoco se logra un cierto nivel en el campo de la investigación social con una total ignorancia de los aspectos que subyacen en el mismo método y los procedimientos utilizados, especialmente en la forma de abordar la realidad. Diremos, por último, que la lectura de este volumen sólo adquiere pleno sentido teniendo en cuenta los cinco restantes. Su pretensión, modesta por supuesto, es ofrecer al estudiante una primera aproximación al trasfondo oculto en la formulación y la aplicación de los métodos de investigación social.

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CARLOS GARCÍA
Métodos Y Técnicas De Investigación Social, 1965, Capítulo I y Capitulo II, el largo camino que conduce a la ciencia.
Autor: Ezequiel Ander Egg, nacido el 6 de abril de 1930, en Bernardo Larroudé, provincia de La Pampa, es un pedagogo, sociólogo y ensayista argentino. Ha publicado artículos sobre Trabajo Social, realizando aportes teóricos y de praxis de esa ciencia. Su producto intelectual más paradigmático es Metodología del Desarrollo de la Comunidad, agregando teoría al maestro presbítero. (santotomas)
Dentro de los capítulos I y II de libro el autor describe el camino de la ciencia y que es la ciencia, describiendo la ciencia al pasar de los tiempos, y la verdad segura de la ciencia es una maraña de presunciones y es el motor que impulsa a la realidad, la ciencia y la tecnología han cambiado la faz de la tierra en los últimos 400 años; existieron siglos de preocupaciones y de las actividades que pretenden dar respuesta a los problemas frente a los cuales el hombre se interrogaba, la ciencia nace del sentido común y la experiencia acumulada, intentos de explicación por parte de la humanidad fue la magia, como conducta destinada a obtener la realización de los deseos. Al principio de los tiempos en las colonias griegas entraron en contacto con las culturas que poseían conocimiento y saberes éticos, que la mitología ya no servía para enfrentarse y responder a los nuevos problemas y la realidad que se afrontaban en la época, quintando los velos del mito utilizando la razón o logos, mediante la observación y aprendizaje por ensayo y error. Los inicios de la ciencia se dan en civilizaciones de Egipto y Mesopotamia utilizando sus conocimientos en la construcción, agricultura, sistema decimal y astronomía, utilizando un calendario de 12 meses y 265 días, la división del circulo en 360, el día en 24 horas, la hora en 60 minutos y el minuto en 60 segundos siendo estos conocimientos desarrollados por sacerdotes, como resultado de todo esto fue surgiendo una actitud nueva de apertura al conocimiento, apareciendo el conocimiento racional autónomo. Su aporte más original fue echar andar la razón, seguido por algunos hombres dando la razón como la única que da acceso a la verdad, un factor decisivo fue también la lengua, para expresar pensamientos abstractos. Los griegos consideraron 2 dimensiones de la ciencia; una teórica y otra práctica. En el siglo VI surge el pensamiento racional autónomo, con Empedocles tenemos una primera cosmología no mítica, explicada por los 4 elementos naturales utilizando conocimiento que hoy denominamos métodos de observación y diagnóstico. Los griegos de una visión mítica, pasaron a una visión reflexiva, para Aristores la ciencia es un conocimiento cierto por causas dividida en teórica, practica y productiva desarrollando la analítica (lo que hoy llamamos lógica), durante la edad media, no hubo aportes significativos fueron los árabes quien hicieron conocer el pensamiento griego y contribuyeron en suplantar las cifras romanas por la numeración arábiga. Con Bancon se utiliza por primera vez la expresión ciencia experimental avanzada para la época pues los conocimientos eran leer libro y comentar textos, su método consistió en la caza de observación y la variación de experiencias, sostuvo que la ciencia tiene una dimensión esencialmente practica y no puramente teórica, instaurando la observación y la razón, considerando la destrucción de los 4 ídolos que bloquean la inteligencia humana, y la importancia de estadísticas para la ciencia, acumulando datos e hipótesis. Con Galileo y Newton la ciencia en estilo moderno de carácter racional empírico, Descartes inicia con la filosofía de duda metódica luego cambiada a racionalidad científica dando paso al renacimiento superando explicaciones religiosas, Kant afirma la incapacidad significa la imposibilidad de servirse de la inteligencia sin la guia de otro, cuatro inventos empiezan a surgir para el cambio de la vida, la imprenta, la pólvora, el reloj y el uso
 

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Necesito las etapas de una investigación social

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