| Friedrich Ueberweg - 1888 - 410 páginas
...tantum coguoscit sensibilia, sed etiam in particulari et intuitive cognoscit aliqua intellectibilia, quae nullo modo cadunt sub sensu, cuiusmodi sunt intellectiones, actus voluntatis, delectatio, tristitia et huiusmodi, quae potest homo experiri inesse sibi, quae tamen non sunt sensibilia nobis,... | |
| René Descartes - 1901 - 262 páginas
...Esprit. „Patet quod intellectus noster pro statu isto non tantum cognoscit sensibilia, sed etiam in particulari et intuitive cognoscit aliqua intelligibilia, quae nullo modo cadunt sub sensu". Aehnlich Quodlib. I. qu. 15. Ebenso: Pierre d'Ailly: In prim. Sent. qu. 3, art. 1 . p. 74, E. Auf die... | |
| Friedrich Ueberweg - 1915 - 980 páginas
...(In sent. Prol. q. l HH: Intellectus noster pro statu isto non tantum cognoscit sensibilia, sed etiam in particulari et intuitive cognoscit aliqua intelligibilia,...nullo modo cadunt sub sensu . . . ., cuiusmodi sunt intelleetiones, actus voluntatis, delectatio, tristitia et huiusmodi, quae potest homo experiri inesse... | |
| Cecil Delisle Burns - 1923 - 160 páginas
...obviously not given in or through sense, — " Cuiusmodi sunt intellectiones, actus voluntatis, delectatio, tristitia et huiusmodi, quae potest homo experiri inesse sibi, quae tamen non sunt sensibilia nobis." Therefore it is certain that mental process is known directly. That is to say, one comes up... | |
| Vesa Hirvonen - 2004 - 228 páginas
...intelligit, diligit, delectatur, tristatur..." Ord. I, prol., q. 1; OTh I, 28: 10-1 1, 15-16. "Patet etiam quod intellectus noster pro statu isto non tantum...aliqua intelligibilia quae nullo modo cadunt sub sensu, non plus quam substantia separata cadit sub sensu, cuiusmodi sunt intellectiones, actus voluntatis,... | |
| Universität Hannover. Philosophisches Seminar. Symposium - 2005 - 272 páginas
...creato." Fribourg, Cordeliers, Cod. 51, f. 1 53 v, n. 7. 5 „Patet etiam quod intellectus nosterpro statu isto non tantum cognoscit ista sensibilia, sed...aliqua intelligibilia quae nullo modo cadunt sub sensu, non plus quam substantia separata cadit sub sensu, cuiusmodi sunt intellectiones, actus voluntatis,... | |
| |