Tentzonhuehue: el simbolismo del cuerpo y la naturalezaBenemérita Universidad Autónoma de Puebla, 1998 - 267 páginas |
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... corazón el que impulsa la sangre y le da movimiento al cuerpo . Cuando el corazón deja de palpitar , la sangre " se paraliza " , ya no circula y pierde paulatina- mente su calor , se enfría en las venas y el cuerpo queda tieso . El corazón ...
... corazón el que impulsa la sangre y le da movimiento al cuerpo . Cuando el corazón deja de palpitar , la sangre " se paraliza " , ya no circula y pierde paulatina- mente su calor , se enfría en las venas y el cuerpo queda tieso . El corazón ...
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... corazón . El corazón es también la sede de los sentimientos . Algunos dichos que se pronuncian comúnmente en las conversaciones lo corrobo- ran . " Todo pensaba mi corazón ” , “ a mi corazón se le antojó " , " el corazón está contento ...
... corazón . El corazón es también la sede de los sentimientos . Algunos dichos que se pronuncian comúnmente en las conversaciones lo corrobo- ran . " Todo pensaba mi corazón ” , “ a mi corazón se le antojó " , " el corazón está contento ...
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... corazón y la cabeza interactúan . Don Antonio lo explica así : " El corazón está comunicando con la cabe- za , es como un teléfono , está hablando el corazón a la cabeza . " Los pensamientos , sobre todos los que mandan al cuerpo a ...
... corazón y la cabeza interactúan . Don Antonio lo explica así : " El corazón está comunicando con la cabe- za , es como un teléfono , está hablando el corazón a la cabeza . " Los pensamientos , sobre todos los que mandan al cuerpo a ...
Contenido
Introducción | 9 |
Los comienzos | 19 |
Los antiguos habitantes | 31 |
Derechos de autor | |
Otras 18 secciones no mostradas
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Tentzonhuehue: el simbolismo del cuerpo y la naturaleza Antonella Fagetti Vista previa limitada - 1998 |
Términos y frases comunes
Abuelo acto sexual agarrar agua ahora Aire Alfredo alimento alma ancianos animales Arcángel Atoyac cabeza caliente carne cerro chichimecas Chicomoztoc chupa cielo cihuateteo ción cocina corazón coyote criar criatura Cuauhtinchan cuerpo femenino Cuerpo humano decir dice dijo dinero doña Ignacia EDITORES EDITORES EDITORES elote embarazo entonces eran espíritus estaba están explica Fray Bernardino frío fuerza generación gente granizo guajolote hacienda Héritier hijos Huehuetlan Ibid leche Lévi-Strauss lleva lluvia López Austin Luna madre maguey maíz Malinche masculino matriz mesoamericana mexicano México Miguel Acuexcomac migueleños milpa mito Mixcoatl muerte mujer mujeres mundo mundo natural nahual nahuas naturaleza niño noche padre palma partera peligro persona petate piedra placenta PLAZA Y VALDES Popocatépetl provocar pueblo puerperio Quetzalcoatl recién nacido regreso Relaciones Geográficas relato representa río Atoyac Sahagún sangre serpiente simbólico temazcal Tentzo Tepeaca Tezcatlipoca tierra tlacuache Tláloc tlecuile todavía tonalli totole Tzicatlacoyan ubica VALDES PLAZA víbora vivir
Referencias a este libro
Les Mayas de l'oubli: genre et pouvoir : les limites du développement rural ... Marie-José Nadal Vista de fragmentos - 2001 |