Tentzonhuehue: el simbolismo del cuerpo y la naturalezaBenemérita Universidad Autónoma de Puebla, 1998 - 267 páginas |
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... fuego como un pecado de soberbia hacia los dioses . El hacer el fuego con los palos es una metáfora del acto sexual , representa una falta como la cometida por los dioses en Tamoanchan , como veremos más adelante . Los ángeles no fueron ...
... fuego como un pecado de soberbia hacia los dioses . El hacer el fuego con los palos es una metáfora del acto sexual , representa una falta como la cometida por los dioses en Tamoanchan , como veremos más adelante . Los ángeles no fueron ...
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... fuego ( 2 + 1 = 3 ) . El tres es por tanto el número correspondiente al fuego generador y purificador del que nació la luz . En estas circunstancias el fuego doméstico , ubicado en el es- pacio femenino por excelencia , es el que ...
... fuego ( 2 + 1 = 3 ) . El tres es por tanto el número correspondiente al fuego generador y purificador del que nació la luz . En estas circunstancias el fuego doméstico , ubicado en el es- pacio femenino por excelencia , es el que ...
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... fuego que , en este caso , fun- ge de purificador y destructor de sus poderes . Sin embargo , a veces , la mujer no sobrevive al fuego . Lamentablemente , ni Sahagún ni De la Serna explican lo que ha- cían las mometzcopinqui gracias a ...
... fuego que , en este caso , fun- ge de purificador y destructor de sus poderes . Sin embargo , a veces , la mujer no sobrevive al fuego . Lamentablemente , ni Sahagún ni De la Serna explican lo que ha- cían las mometzcopinqui gracias a ...
Contenido
los fluidos corporales | 93 |
El cuerpo sexuado | 107 |
Estados físicos transitorios del cuerpo femenino | 120 |
Derechos de autor | |
Otras 10 secciones no mostradas
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Tentzonhuehue: el simbolismo del cuerpo y la naturaleza Antonella Fagetti Vista previa limitada - 1998 |
Términos y frases comunes
Abuelo acto sexual Acuexcomac agarrar agua ahora Aire Alfredo alimento alma anciano animales Arcángel caliente calor carne chichimecas Chicomoztoc chupa cielo cihuateteo ción cocina Corazón del cerro coyote criar criatura Cuauhtinchan cuerpo femenino Cuerpo humano decir dice dijo dinero doña Ignacia eclipse EDITORES EDITORES EDITORES PLAZA elote embarazo entonces eran espíritus estaba están explica Fray Bernardino frío fuego fuerza generación gente granizo guajolote hijos Huehuetlan Ibid leche Lévi-Strauss lleva lluvia López Austin Luna madre maguey maíz Malinche manflor masculino matriz mesoamericana México Miguel milpa mito Mixcóatl muerte mujer mujer-nahual mujeres mundo mundo natural nahual nahuas naturaleza niño noche padre palma partera parturienta peligro persona petate piedra placenta PLAZA Y VALDES Popocatépetl provocar pueblo puerperio PYV PYV Quetzalcoatl recién nacido regreso relato representa Sahagún sangre serpiente símbolo temazcal Tentzo Teogonía Tepeaca Tezcatlipoca tierra tlacuache Tláloc tlecuile todavía tonalli totole traer Tzicatlacoyan VALDES PLAZA venas víbora vientre viven
Referencias a este libro
Les Mayas de l'oubli: genre et pouvoir : les limites du développement rural ... Marie-José Nadal Vista de fragmentos - 2001 |