La conscience me dit ce que je fais ou ce que je sens. Mais ce que je suis capable de faire ne tombe pas sous la conscience. La conscience n'est pas prophétique. Nous avons conscience de ce qui est, non de ce qui sera ou de ce qui peut être. La liberté - Página 132por Clodius Piat - 1894Vista completa - Acerca de este libro
| 1868 - 672 páginas
...dire que j'ai conscience, avant une décision, de pouvoir décider dans un sens ou dans un autre. Mais la conscience me dit ce que je fais ou ce que je sens, non ce que je puis faire; ce n'est que l'expérience qui m'apprend que je suis capable d'agir. Mais... | |
| Théodule Ribot - 1870 - 650 páginas
...fais; mais elle ne me dit pas- ce que je pourrai faire. La conscience n'a pas le don de 'prophétie. Nous avons conscience de ce qui est, non de ce qui sera ou peut ètre(l). Mais cette conviction que nous sommes libres, — que ce soit d'ailleurs conscience... | |
| Frédéric Lichtenberger - 1880 - 828 páginas
...conscience, avant d'avoir choisi, d'avoir pu choisir autrement. Cette prétendue conscience est impossible. La conscience me dit ce que je fais ou ce que je sens....de ce qui est, non de ce qui sera ou de ce qui peut ôlre » (Ejumen de la jîhil. df Hamilton, XXVI1). — nén"iixf. Le point de départ de l'objection... | |
| Alfred Fouillée - 1884 - 388 páginas
..., de ce qui sera : « La conscience » n'est pas prophétique ; nous avons conscience de ce qui y> est, non de ce qui sera ou de ce qui peut être. » — A quoi 1. Philosophie de Hamillon, p. 331. on réplique : — Vous raisonnez comme si « J'ai... | |
| Élie Rabier - 1886 - 694 páginas
...conscience, avant d'avoir choisi, d'avoir pu choisir autrement. Celte prétendue conscience est impossible. La conscience me dit ce que je fais ou ce que je sens....de ce qui est, non de ce qui sera ou de ce qui peut filre. » (Examen de la philosophie de Hamilton, XXVI.) Réponse : il s'agit de l'expérience d'âne... | |
| George Fonsegrive - 1887 - 606 páginas
...G.-Baillière, 1880, t. II, p. 419. Oppose-t-on à Mill le témoignage de la conscience? Il le récuse. « La conscience me dit ce que je fais ou ce que je sens....qui est, non de ce qui sera ou de ce qui peut être (*). » La conscience de l'effort n'est que la conscience d'un conflit entre les motifs qui nous sollicitent... | |
| Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique - 1891 - 960 páginas
...contradictoire de dire : « j'ai présentement conscience de ce qui n'est pas présentement, de ce qui sera ». La conscience n'est pas prophétique; nous avons conscience...qui est, non de ce qui sera ou de ce qui peut être. — M. Stuart Mill raisonne comme si « j'ai conscience de ce que je puis » signifiait « j'ai conscience... | |
| Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique - 1891 - 964 páginas
...contradictoire de dire : « j'ai présentement conscience de ce qui n'est pas présentement, de ce qui sera ». La conscience n'est pas prophétique; nous avons conscience...qui est, non de ce qui sera ou de ce qui peut être. — M. Stuart Mill raisonne comme si « j'ai conscience de ce que je puis » signifiait « j'ai conscience... | |
| 1891 - 1016 páginas
...libre arbitre signifie avoir conscience, avant « d'avoir choisi, d'avoir pu choisir autrement. Mais la conscience me dit ce « que je fais ou ce que je sens ; ce que je suis capable de faire ne tombe pas s sous son regard. La conscience n'est pas prophétique;... | |
| Léon Dewaule - 1892 - 354 páginas
...d'avoir pu agir autrement. On peut in limine blâmer l'emploi du mot conscience avec une telle acception. La conscience me dit ce que je fais ou ce que je sens....capable de faire ne tombe pas sous la conscience... Nous ne savons jamais que nous sommes capables de faire une chose qu'après l'avoir faite ou qu'après... | |
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