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" La conscience me dit ce que je fais ou ce que je sens. Mais ce que je suis capable de faire ne tombe pas sous la conscience. La conscience n'est pas prophétique. Nous avons conscience de ce qui est, non de ce qui sera ou de ce qui peut être. "
La liberté - Página 132
por Clodius Piat - 1894
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Revue de théologie et de philosophie, Volumen1

1868 - 672 páginas
...dire que j'ai conscience, avant une décision, de pouvoir décider dans un sens ou dans un autre. Mais la conscience me dit ce que je fais ou ce que je sens, non ce que je puis faire; ce n'est que l'expérience qui m'apprend que je suis capable d'agir. Mais...
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La psychologie anglaise contemporaine (école expérimentale)

Théodule Ribot - 1870 - 650 páginas
...fais; mais elle ne me dit pas- ce que je pourrai faire. La conscience n'a pas le don de 'prophétie. Nous avons conscience de ce qui est, non de ce qui sera ou peut ètre(l). Mais cette conviction que nous sommes libres, — que ce soit d'ailleurs conscience...
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Encyclopédie des sciences religieuses, Volumen8

Frédéric Lichtenberger - 1880 - 828 páginas
...conscience, avant d'avoir choisi, d'avoir pu choisir autrement. Cette prétendue conscience est impossible. La conscience me dit ce que je fais ou ce que je sens....de ce qui est, non de ce qui sera ou de ce qui peut ôlre » (Ejumen de la jîhil. df Hamilton, XXVI1). — nén"iixf. Le point de départ de l'objection...
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La liberté et le déterminisme

Alfred Fouillée - 1884 - 388 páginas
..., de ce qui sera : « La conscience » n'est pas prophétique ; nous avons conscience de ce qui y> est, non de ce qui sera ou de ce qui peut être. » — A quoi 1. Philosophie de Hamillon, p. 331. on réplique : — Vous raisonnez comme si « J'ai...
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Psychologie

Élie Rabier - 1886 - 694 páginas
...conscience, avant d'avoir choisi, d'avoir pu choisir autrement. Celte prétendue conscience est impossible. La conscience me dit ce que je fais ou ce que je sens....de ce qui est, non de ce qui sera ou de ce qui peut filre. » (Examen de la philosophie de Hamilton, XXVI.) Réponse : il s'agit de l'expérience d'âne...
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Essai sur le libre arbitre: sa théorie et son histoire

George Fonsegrive - 1887 - 606 páginas
...G.-Baillière, 1880, t. II, p. 419. Oppose-t-on à Mill le témoignage de la conscience? Il le récuse. « La conscience me dit ce que je fais ou ce que je sens....qui est, non de ce qui sera ou de ce qui peut être (*). » La conscience de l'effort n'est que la conscience d'un conflit entre les motifs qui nous sollicitent...
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Mémoires couronnés et mémoires des savants étrangers, Volumen44

Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique - 1891 - 960 páginas
...contradictoire de dire : « j'ai présentement conscience de ce qui n'est pas présentement, de ce qui sera ». La conscience n'est pas prophétique; nous avons conscience...qui est, non de ce qui sera ou de ce qui peut être. — M. Stuart Mill raisonne comme si « j'ai conscience de ce que je puis » signifiait « j'ai conscience...
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Mémoires couronnés et autres mémoires publiés par l'Académie ..., Volumen44

Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique - 1891 - 964 páginas
...contradictoire de dire : « j'ai présentement conscience de ce qui n'est pas présentement, de ce qui sera ». La conscience n'est pas prophétique; nous avons conscience...qui est, non de ce qui sera ou de ce qui peut être. — M. Stuart Mill raisonne comme si « j'ai conscience de ce que je puis » signifiait « j'ai conscience...
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Compte rendu du Congrès scientifique international des Catholiques tenu a ...

1891 - 1016 páginas
...libre arbitre signifie avoir conscience, avant « d'avoir choisi, d'avoir pu choisir autrement. Mais la conscience me dit ce « que je fais ou ce que je sens ; ce que je suis capable de faire ne tombe pas s sous son regard. La conscience n'est pas prophétique;...
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Condillac et la psychologie anglaise contemporaine

Léon Dewaule - 1892 - 354 páginas
...d'avoir pu agir autrement. On peut in limine blâmer l'emploi du mot conscience avec une telle acception. La conscience me dit ce que je fais ou ce que je sens....capable de faire ne tombe pas sous la conscience... Nous ne savons jamais que nous sommes capables de faire une chose qu'après l'avoir faite ou qu'après...
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