De l'existence et des attributs de Dieu ...Librairie de Firmin Didot frères, 1846 - 572 páginas |
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... conséquent très - fluide . Qui est - ce qui tient cette flamme , si mobile et si impétueuse , dans les bornes précises d'un globe parfait ? Quelle main conduit cette flamme dans un chemin si droit , sans qu'elle s'échappe jamais d'au ...
... conséquent très - fluide . Qui est - ce qui tient cette flamme , si mobile et si impétueuse , dans les bornes précises d'un globe parfait ? Quelle main conduit cette flamme dans un chemin si droit , sans qu'elle s'échappe jamais d'au ...
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... conséquent de la raison , dans ses ou- vrages , qu'avec quelque borne . La borne n'est donc pas une preuve que l'ouvrage soit sans ordre et sans raison . De ce que je me trompe quelquefois , il ne s'ensuit pas que je ne sois point ...
... conséquent de la raison , dans ses ou- vrages , qu'avec quelque borne . La borne n'est donc pas une preuve que l'ouvrage soit sans ordre et sans raison . De ce que je me trompe quelquefois , il ne s'ensuit pas que je ne sois point ...
Página 37
... conséquent doivent être placées au centre , et renfermées dans le lieu le plus sûr . C'est pourquoi deux rangs FENELON . de côtes assez serrées , qui sortent de l'épine du PREMIÈRE PARTIE . 37 liqueur douce, onctueuse, et propre, par ...
... conséquent doivent être placées au centre , et renfermées dans le lieu le plus sûr . C'est pourquoi deux rangs FENELON . de côtes assez serrées , qui sortent de l'épine du PREMIÈRE PARTIE . 37 liqueur douce, onctueuse, et propre, par ...
Página 49
... conséquent qu'il soit un vrai corps , auquel cas nous retombons dans la première réponse , que j'ai déjà réfutée . Si au contraire l'esprit n'a point de parties , rien ne peut l'accrocher avec celles du corps , et le hasard n'a pas de ...
... conséquent qu'il soit un vrai corps , auquel cas nous retombons dans la première réponse , que j'ai déjà réfutée . Si au contraire l'esprit n'a point de parties , rien ne peut l'accrocher avec celles du corps , et le hasard n'a pas de ...
Página 55
... conséquent augmenter le nombre : or un nombre ne peut être infini lorsqu'il peut recevoir quelque addition , et qu'on peut lui assigner une borne du côté où il peut recevoir un accrois- sement . C'est même dans l'infini que mon esprit ...
... conséquent augmenter le nombre : or un nombre ne peut être infini lorsqu'il peut recevoir quelque addition , et qu'on peut lui assigner une borne du côté où il peut recevoir un accrois- sement . C'est même dans l'infini que mon esprit ...
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Términos y frases comunes
aimer amour atomes avez besoin borne choses Cicéron clairement clinamen cœur concevoir conçois connaître conséquent corps créature créé croire culte DARU degré d'être déisme Démosthène Dieu dire discours Divinité divisible doit donner doute espèce esprit est-ce éternelle êtes Évandre Fénelon fini Homère hommes HORAT idées immuable indivisible infi intelli intelligence j'ai jamais Jésus-Christ juger l'âme l'amour l'art l'autre l'Écriture l'éloquence l'esprit l'être infiniment parfait l'homme l'idée l'Iliade l'infini l'univers liberté libre arbitre Longin lui-même matière ment moi-même monsieur montre mouvement nature néant non-seulement orateurs ouvrage parfaite parler paroles passions pensée perfection peuple philosophes plaisir plaît Platon poëtes prédicateur propre puissance puisse pure qu'un raison réel règle religion rien s'il sagesse saint Augustin saint Cyprien saint Paul sent serait sermons seul simple Socrate Sophocle souverainement subtilité suppose suprême tence tion tromper trouve unité vérité vertu veut VIRG Virgile Voilà vois volonté vouloir vrai yeux
Pasajes populares
Página 565 - Etat, pour faire et pour défendre de vaines conquêtes au dehors. Au lieu de tirer de l'argent de ce pauvre peuple, il faudrait lui faire l'aumône et le nourrir.
Página 442 - Enfin il ya autant de différence entre les poètes profanes et les Prophètes qu'il y en a entre le véritable enthousiasme et le faux. Les uns, véritablement inspirés, expriment sensiblement quelque chose de divin ; les autres, s'efforçant de s'élever au-dessus d'eux-mêmes, laissent toujours voir en eux la faiblesse humaine.
Página 488 - Il ne faut pas faire à l'éloquence le tort de penser qu'elle n'est qu'un art frivole, dont un déclamateur se sert pour imposer à la faible imagination de la multitude, et pour trafiquer de la parole. C'est un art très sérieux, qui est destiné à instruire, à réprimer les passions, à corriger les mœurs, à soutenir les lois, à diriger les délibérations publiques, à rendre les hommes bons et heureux.
Página 568 - Vous avez un archevêque (l) corrompu, scandaleux, incorrigible, faux, malin, artificieux, ennemi de toute vertu, et qui fait gémir tous les gens de bien. Vous vous en accommodez, parce qu'il ne songe qu'à vous plaire par ses flatteries. Il ya plus de vingt ans qu'en prostituant son honneur, il jouit de votre confiance.
Página 525 - Un autre défaut de Molière, que beaucoup de gens d'esprit lui pardonnent, et que je n'ai garde de lui pardonner, est qu'il a donné un tour gracieux au vice, avec une austérité ridicule et odieuse à la vertu (2).
Página 10 - Les rochers qui montrent leur cime escarpée soutiennent la terre des montagnes, comme les os du corps humain en soutiennent les chairs.
Página 97 - Il en est de même des grands traits que la Providence forme dans la conduite du monde entier pendant la longue suite des siècles. Il n'ya que le tout qui soit intelligible, et le tout est trop vaste pour être vu de près. Chaque événement est comme un caractère particulier qui est trop grand pour la petitesse de nos organes, et qui ne signifie rien s'il est séparé des autres. Quand nous verrons en Dieu à la fin des siècles, dans son vrai point de vue, le total des événements du genre...
Página 547 - Quand les poètes veulent charmer l'imagination des hommes, ils les conduisent loin des grandes villes; ils leur font oublier le luxe de leur siècle ; ils les ramènent à l'âge d'or; ils représentent des bergers dansant sur l'herbe fleurie à l'ombre d'un bocage, dans une saison délicieuse...
Página 501 - C'est en avoir de reste que d'en savoir retrancher pour s'accommoder à celui de la multitude et pour lui aplanir le chemin. Les poètes qui ont le plus d'essor de génie, d'étendue de pensées et de fécondité, sont ceux qui doivent le plus craindre cet écueil de l'excès d'esprit. C'est, dira-t-on, un beau défaut, c'est un défaut rare, c'est un défaut merveilleux. J'en conviens ; mais c'est un vrai défaut, et l'un des plus difficiles à corriger.
Página 530 - ... de la nation dont il écrit l'histoire , pour chaque siècle. Un peintre qui ignore ce qu'on nomme il costume ne peint rien avec vérité. Les peintres de l'école lombarde , qui ont d'ailleurs si naïvement représenté la nature, ont manqué de science en ce point : ils ont peint le grand -prêtre des Juifs comme un pape, et les Grecs de l'antiquité comme les hommes qu'ils voyoient en Lombardie.