 | Saint Thomas (Aquinas) - 1855 - 652 páginas
...esse suo facto: possum enim intelligere quid est homo vel phoenix, et tamen ignorare an esse habeant in rerum natura. Ergo patet quod esse est aliud ab essentia vel quidditate, nisi forte sit aliqua res cujus quidditas sit suum esse; et haec res non potest esse nisi... | |
 | Zeferino González - 1864 - 696 páginas
...suo facto; possum enim intelligere quidquid est homo, vel phenix, et tamen ignorare, an esse habeant in rerum natura: ergo patet quod esse est aliud ab essentia, vel quidditatc. Nisi forte sit aliqua res, cujus quidditas sit snum esse; et ha?c res non potest esse nisi... | |
 | 1886 - 704 páginas
...esse suo facto, possum enim intelligere quid est homo vel phoenix, et tarnen ignorare, an esse habeant in rerum natura: ergo patet, quod esse est aliud ab essentia vel quidditate. 3) Ibid.: Non autem potest esse, quod ipsum esse sit causatum ab ipsa quidditate rei sicut... | |
 | 1888 - 624 páginas
...quod aliquid intelligatur de esse suo facto. Possum enim intelligere quidquid est homo vel phoenix, et tamen ignorare, an esse habeat in rerum natura. Ergo patet quod esse est aliud ab essentia vel quidditate. Nisi forte sit aliqua res, cujus quidditas sit suum esse. Et haec res non potest esse nisi... | |
 | 1890 - 536 páginas
...esse suo facto. Possum enim intelligere, quid est homo vel phoenix, et tamen ignorare, an esse habeant in rerum natura. Ergo patet, quod esse est aliud ab essentia vel quidditate." Der englische Lehrer unterscheidet also an dieser Stelle in ganz bestimmter Weise zwei... | |
 | 1916 - 724 páginas
...suo facto: possum euim intelligere, quid est homo vel phoenix, et tarnen ignorare, an esse habeant in rerum natura; ergo patet quod esse est aliud ab essentia vel quidditate, nisi forte sit aliqua res, cuius quidditas sit suum esse, et haec res non potest esse nisi... | |
 | Giovanni Busnelli - 1922 - 316 páginas
...esse suo facto: possum enim intelligere quid est homo vel phaenix et tamen ignorare an esse habeant in rerum natura. Ergo patet quod esse est aliud ab essentia, vel quidditate, nisi forte sit aliqua res, cujus quidditas sit suum esse et haec non potest esse nisi una... | |
 | 1925 - 658 páginas
...quod aliquid iatelligatur de esse suo. Possum enim intelligere quid est homo vel phoenix, et tarnen ignorare an esse habeat in rerum natura. Ergo patet quod esse est aliud ab essentia vel quidditate. Nisi forte sit aliqua res cuius quidditas sit suum esse, et haec res non potest esse nisi... | |
 | Saint Thomas (Aquinas), Marie-Dominique Roland-Gosselin - 1926 - 266 páginas
...intelligi sine hoc quod aliquid intelligatur de esse suo ; possum enim intelligere quid est homo uel fenix et tamen ignorare an esse habeat in rerum natura. Ergo patet quod esse est aliud ab essentia uel quidi15 tate. Nisi forte sit aliqua res cuius quiditas sit ipsum suum esse. Et hec res non potest... | |
 | Saint Thomas (Aquinas) - 1940 - 152 páginas
...sine hotí quod aliquid intelligatur de esse suo: possum enim intelligere quid est homo vel phocnix, et tamen ignorare an esse habeat in rerum natura. Ergo patet quod esse est aliud ab essentia vel quidditate, nisi forte sit aliqua res cuius quidla materia, no padece tal multiplicación ; por eso... | |
| |
Omnis autem essentia vel quidditas potest intelligi sine hoc quod aliquid intelligatur de esse suo: possum enim intelligere quid est homo vel phoenix, et tarnen ignorare an esse habeat in rerum natura. Ergo patet quod esse est aliud ab essentia vel quidditate... 
