Las poesías de Horacio, Volumen4V. Salvá, 1841 |
Dentro del libro
Resultados 1-5 de 27
Página 24
... mente á las canciones lúgubres , se aplicaba tambien á cualesquiera otras , y aun á las que las amas canta- ban á los niños para dormirlos . ¿ Vendrá de aquí el nena , nena que cantan nuestras nodrizas ? V. 64. Maribus Curiis ... De ...
... mente á las canciones lúgubres , se aplicaba tambien á cualesquiera otras , y aun á las que las amas canta- ban á los niños para dormirlos . ¿ Vendrá de aquí el nena , nena que cantan nuestras nodrizas ? V. 64. Maribus Curiis ... De ...
Página 49
... mente agita , Y en la noble tragedia se ejercita ? Y¿qué hace Celso ? Díjele ya un dia , Y debe repetírsele á porfía , Que á sus propias riquezas se limite , Y tocar no presuma Á las obras que hacina La rica biblioteca Palatina ; No si ...
... mente agita , Y en la noble tragedia se ejercita ? Y¿qué hace Celso ? Díjele ya un dia , Y debe repetírsele á porfía , Que á sus propias riquezas se limite , Y tocar no presuma Á las obras que hacina La rica biblioteca Palatina ; No si ...
Página 53
... mente que sobre la aplicacion á la poesía , lo cual seria ridículo . V. 26. Frigida curarum fomenta ... El anhelo de las riquezas y los honores , y acaso las riquezas y honores mismos son llamados frios remedios contra los cui- dados ...
... mente que sobre la aplicacion á la poesía , lo cual seria ridículo . V. 26. Frigida curarum fomenta ... El anhelo de las riquezas y los honores , y acaso las riquezas y honores mismos son llamados frios remedios contra los cui- dados ...
Página 73
... mente , dice el jesuita citado , no seria cosa de un hom- bre sino de un Dios ; pero no apreciar todo lo que los hombres admiran ordinariamente , es cosa propia de un sabio , y lo que propone el poeta como un medio de ha- cernos ...
... mente , dice el jesuita citado , no seria cosa de un hom- bre sino de un Dios ; pero no apreciar todo lo que los hombres admiran ordinariamente , es cosa propia de un sabio , y lo que propone el poeta como un medio de ha- cernos ...
Página 91
... mente durante el calor las diversas especies de calen- turas , á que vulgarmente se da el nombre de tabar- dillos . V. 10. Albanis agris ... Esto es , en la campiña de Roma . V. 12. Contractus ... Metidito en un puño , ó bien en un ...
... mente durante el calor las diversas especies de calen- turas , á que vulgarmente se da el nombre de tabar- dillos . V. 10. Albanis agris ... Esto es , en la campiña de Roma . V. 12. Contractus ... Metidito en un puño , ó bien en un ...
Otras ediciones - Ver todas
Términos y frases comunes
1.er libro actores ætas Anfion antiguo escoliador aplicacion argumento Aristipo Arquíloco arte atque Augusto Bentley bonus Calímaco carmina cion códices comedia composiciones coro Crántor Cratino creo Cruquio cuya Dacier debe debia decia decir demas despues dice Empedocles enim epístola equivale escoliador escribir especie esplica espondeo espresar espresion estraño etiam Eurípides fábula filosofía fortè griegos habia habla habria hæc Homero Horacio hunc idea ille inter latinos leccion leen libro 2.º llama Lolio malè Metastasio mihi modo mundo Musa nîl nombre objeto palabras pasaje pieza Pisones Plauto podia podria poema poesía poeta poética preceptos quæ Quàm Querilo quid quiere Quintio quod rectè rerum Roma sabio sæpe samnitas Sanadon sátira satis semel sestercios sibi sunt tambien tamen teatro tenia Téspis Tiberio tibi Tibulo Tirteo Torrencio tragedia verbo verso versus Verùm virtud vitæ yambo
Pasajes populares
Página 320 - Non fumum ex fulgore sed ex fumo dare lucem Cogitat, ut speciosa dehinc miracula promat, Antiphaten Scyllamque et cum Cyclope Chary bdin. 145 Nec reditum Diomedis ab interitu Meleagri, Nec gemino bellum Trojanum orditur ab ovo ; Semper ad eventum festinat et in medias res Non secus ac notas auditorem rapit, et quae Desperat tractata nitescere posse relinquit ; 150 Atque ita mentitur, sic veris falsa remiscet, Primo ne medium, medio ne discrepet imum.
Página 224 - Q. HORATII FLACCI EPISTOLARUM LIBER SECUNDUS. EPISTOLA I. QUUM tot sustineas et tanta negotia solus, Res ítalas armis tuteris, moribus ornes, Legibus emendes ; in publica commoda peccem, Si longo sermone morer tua tempora, Caesar.
Página 415 - En el tiempo de este célebre español todos los aparatos de un autor de comedias se encerraban en un costal, y se cifraban en cuatro pellicos blancos guarnecidos de guadamecí dorado; y en cuatro barbas y cabelleras y cuatro cayados, poco más o menos.
Página 344 - Tu nihil invita dices faciesve Minerva ; 385 Id tibi judicium est, ea mens. Si quid tamen olim Scripseris, in Maeci descendat judicis aures Et patris et nostras, nonumque prematur in annum, Membranis intus positis : delere licebit, Quod non edideris ; nescit vox missa reverti.
Página 310 - Ordinis haec virtus erit et venus, aut ego fallor, Ut jam nunc dicat jam nunc debentia dici, Pleraque differat et praesens in tempus omittat ; Hoc amet, hoc spernat promissi carminis auctor.
Página 4 - ... nunc itaque et versus et cetera ludicra pono ; 10 quid verum atque decens euro et rogo et omnis in hoc sum : condo et compono quae mox depromere possim. ac ne forte roges quo me duce, quo Lare tuter, nullius addictus iurare in verba magistri, quo me cumque rapit tempestas, deferor hospes.
Página 286 - cui sic extorta voluptas et demptus per vim mentis gratissimus error».
Página 314 - Musa dedit fidibus divos puerosque deorum, Et pugilem victorem et equum certamine primum, Et juvenum curas et libera vina referre.
Página 344 - Silvestres homines sacer interpresque deorum Caedibus et victu foedo deterruit Orpheus, Dictus ob hoc lenire tigres rabidosque leones ; Dictus et Amphion, Thebanae conditor arcis, Saxa movere sono testudinis et prece blanda Ducere quo vellet.
Página 340 - Sosiis; hie et mare transit 345 et longum noto scriptori prorogat aevum. sunt delicta tamen quibus ignovisse velimus; nam neque chorda sonum reddit quem vult manus et mens, poscentique gravem persaepe remittit acutum; nec semper feriet quodcunque minabitur arcus. 350 verum ubi plura nitent in carmine non ego paucis offendar maculis, quas aut incuria fudit aut humana parum cavit natura. quid ergo est? ut scriptor si peccat idem librarius usque, quamvis...