Neue Bibliothek der schönen Wissenschaften und der freyen Künste [ed. by C.F. Weisse]., Volumen19Christian Felix Weisse 1776 |
Dentro del libro
Resultados 1-5 de 100
Página 5
... seyn mag , welche Epikur von dem Urs sprunge des Vergnügens giebt , so find es doch ges wiß andere Erklärungen , welche theils die Alten , theils die Neuern dem Epikur entgegengeseßt has ben , nicht weniger . Und wenn sich fast alle ...
... seyn mag , welche Epikur von dem Urs sprunge des Vergnügens giebt , so find es doch ges wiß andere Erklärungen , welche theils die Alten , theils die Neuern dem Epikur entgegengeseßt has ben , nicht weniger . Und wenn sich fast alle ...
Página 7
... allein der Selbsterfahrung gefolgt zu seyn , gar nichts ( freylich war das ein Fehler ) von 2 3 Grunds Grundsäßen über die beste Bestimmung des Men- schen vorausgesetzt zu in der Erklär vom Urspr . des Vergnügens . 7.
... allein der Selbsterfahrung gefolgt zu seyn , gar nichts ( freylich war das ein Fehler ) von 2 3 Grunds Grundsäßen über die beste Bestimmung des Men- schen vorausgesetzt zu in der Erklär vom Urspr . des Vergnügens . 7.
Página 10
... seyn müsse , weil sie der Gegensatz der Epikurischen ist ? Ich nehme hier das Stoische System in der weitesten Bedeutung , und begreife alle diejenigen Hypothesen darinne , welche das Vergnügen ganz allein aus einer Vorstellung des ...
... seyn müsse , weil sie der Gegensatz der Epikurischen ist ? Ich nehme hier das Stoische System in der weitesten Bedeutung , und begreife alle diejenigen Hypothesen darinne , welche das Vergnügen ganz allein aus einer Vorstellung des ...
Página 13
... seyn , heißt nicht empfin den , keiner Glückseligkeit fähig seyn . Nein ! Mein Geist ist der Ausfluß und der Abdruck des allers vollkommensten Geistes . Alle meine Bestrebun- gen gehen ins Ewige , ins Unendliche , und meine Fähigkeiten ...
... seyn , heißt nicht empfin den , keiner Glückseligkeit fähig seyn . Nein ! Mein Geist ist der Ausfluß und der Abdruck des allers vollkommensten Geistes . Alle meine Bestrebun- gen gehen ins Ewige , ins Unendliche , und meine Fähigkeiten ...
Página 18
... seyn müßte . Was ist aber alles das , was ich in diesem Zustande der Begeisterung , außer dem Wohlgefallen an Vollkommenheit , noch fühle anders als Gefühl des körperlichen Wohlstandes ? Welcher Mann , welcher Philosoph ist so weise ...
... seyn müßte . Was ist aber alles das , was ich in diesem Zustande der Begeisterung , außer dem Wohlgefallen an Vollkommenheit , noch fühle anders als Gefühl des körperlichen Wohlstandes ? Welcher Mann , welcher Philosoph ist so weise ...
Otras ediciones - Ver todas
Términos y frases comunes
Aeneas Alexander dem Großen alſo alten angenehme anzus Ariost beiden bekannt beym Blatt bloß Buch chen dabey darinn daselbst dergleichen dern deſſen Dichter dieſes dieß drey eben einige Empfindungen Epikur ersten Etruscer feine fich Figuren find findet freylich Fuß Gandellini ganzen Gedichte Geist Gemälde Genie Geschichte gestochen gewiß gleich Glückseligkeit groß großen Guinee guten Geschmacks håtte heißt Höhe Horaz ionische Ordnung iſt Italien Kenntniß kleinen könnte Kopf Körpers Kupfer Kupferstecher laſſen läßt Leser lich ließ machen Malerey Marolles Meister menheit Menschen Meynung Münzen muß müſſen Namen Natur nennet Pelasger Pilasters Recensent sagt Säulenordnung schen Schriftsteller schwarzer Kunst Seele sehen ſehr ſein ſeine ſelbſt seyn ſich ſie ſind soll ſondern Stadt Stücke Theil unsern Urtheil Vafo Verf Verfasser Vergnügen Verhältniß vermuthlich vers verschiedenen viel vielleicht Vignette Volk Vollkommenheit Vorstellung vortrefliche weiß wenig Werke wohl Wohlstand wovon Zoll zwey zweyten
Pasajes populares
Página 102 - Shakespeare! Shakespeare!" ruft man immer -und was denn Shakespeare? Hatte Shakespeare keinen Geschmack, keine Regeln? Mehr als jemand; nur es war Geschmack seiner Zeit, Regeln zu dem, was er erreichen konnte.
Página 299 - Der Plan der wirklichen [Welt] ist groß, und niemand übersieht das Ganze. Hier ist freylich die Kette der Ursachen und Wirkungen nicht allezeit völlig sichtbar: allein der Dichter liefert nur ein kleines übersehbares Ganze, ein erdichtetes Ganze, das er uns für einen Theil des wirklichen ausgeben will...
Página 285 - Musen Thal und Wald, Wo es stets nach Rosen läuft; Doch nicht stets die schönste greift: Weil der Knospen Neuigkeit Mehr als Schönheit es erfreut.
Página 283 - Das Vergnügen Was die weite Welt bewegt, Und sich auch im Würmchen regt, Was vom Himmel selber quillt, Und die ganze Seele füllt; Das Vergnügen, folget nur Sanften Trieben der Natur. Stille Lauben sind sein Haus, Seine Pracht ein frischer Strauß; Einfalt und Gemächlichkeit Sein gewöhnliches Geleit. Es erhält durch Mäßigung Stets sich reizend, stets sich jung. Neben ihm liegt Cypripor 3 Gern in Veilchen auf dem Ohr.
Página 299 - Wirkungen nicht allezeit völlig sichtbar: allein der Dichter liefert nur ein kleines übersehbares Ganze, ein erdichtetes Ganze, das er uns für einen Theil des wirklichen ausgeben will: hier darf also nicht das mindeste Gelenke in der Kette der Ursachen und Wirkungen unsichtbar bleiben, nicht das kleinste Rädchen in dem ganzen Werke umlaufen, ohne daß es nicht vorher einen hinlänglich starken Stoß empfangen habe: wo er den Leser dieses vermissen läßt, so stört er seine Illusion, und folglich...
Página 102 - Shakespeare? Hatte Shakespeare keinen Geschmack, keine Regeln? Mehr als jemand; nur es war Geschmack seiner Zeit, Regeln zu dem, was er erreichen konnte. Hätte er mit seinem Genie in den Zeiten der Alten gelebt, glaubt ihr, daß er Geschmack mit Füßen würde von sich gestoßen haben oder dadurch schlechter geworden sein, als er itzt ist?
Página 285 - Wenn sich oft an einem Fest Weisheit von ihm fangen läßt : Dann begehrt aus seinem Schoß Die Gefangne selbst nicht los. Sein...
Página 306 - ... Fehler« hin, indem er behauptet, daß man besser täte, wenn man uns nicht mehr sagte, daß wir verderbt sind. - Denn wir können bey dieser Reihe von Ursachen und Wirkungen schlechterdings nicht besser und schlimmer seyn, als wir sind, und durch jene Beschwerden nicht besser werden . . . Der Luxus, auf den man am meisten zürnt, ist ein Uebel, das sich selbst heilt: der unbesonnene Verschwender wurde zu allen Zeiten durch die Armuth geheilt, aber nicht sowohl er hat Staaten heruntergebracht...
Página 299 - Leidenschaften, der Denkart und Handlungsweise desselben analogisch ist oder nicht - oder man betrachtet sie als ein bloßes Faktum, das die Wirkung einer vorhergehenden Ursache, und die Ursache einer folgenden Wirkung ist: in diesem Falle ist die Wahrscheinlichkeit der Dichterwelt und der wirklichen verschieden.
Página 299 - ... relative Dinge, in Beziehung auf denjenigen, der davon urtheilen will: so wie der Zirkel der Erfahrung bey einem Menschen enger oder weiter ist, als bey einem andern, so ist auch sein Begriff von Wahrscheinlichkeit und Unwahrscheinlichkeit enger oder weiter, und jeder Mensch thut bey der Beurtheilung, derselben nichts anders, als daß er sein Gefühl zu Rathe zieht, ob eine Handlung, ein Charakter, eine Verknüpfung von Ursachen und Wirkungen den innerhalb seiner Erfahrung liegenden Dingen von...