*) Gube, Erläuterungen IV, 231. Lüben und Nade III, 228.

Abdallah.*)

1827.

Abdallah liegt behaglich am Quell der Wüste und ruht;
Es weiden um ihn die Kamele, die achtzig, sein ganzes Gut.
Er hatte, mit Kaufmannswaaren, Balsora glücklich erreicht,
Bagdad zurück zu gewinnen, wird ledig die Reise ihm leicht.

Da kommt zur selben Quelle, zu Fuß am Wanderstab,
Ein Derwisch im entgegen, den Weg von Bagdad herab.
Sie grüßen einander, sie sehen beisammen sich zum Mahl
Und loben den Trunk der Quelle und loben Allah zumal.

Sie haben um ihre Reise teilnehmend einander gefragt,
Was jeder verlanget zu wissen, willfährig einander gesagt,
Sie haben einander erzählet von dem und jenem Ort;
Da spricht zuletzt der Derwisch ein gar bedächtig Wort:

"

„Ich weiß in dieser Gegend und kenne wohl den Plaz

Und könnte dahin dich führen, den unermeßlichsten Schaß;

Man könnte daraus belasten mit Gold und Edelgestein

„Wohl achtzig, wohl tausend Kamele, es würde zu merken nicht sein.“

Abdallah lauscht betroffen, ihn blendet des Goldes Glanz,

Es rieselt ihm kalt durch die Adern, und Gier erfüllt ihn ganz.
„Mein Bruder, hör', mein Bruder, o führe dahin mich gleich!

„Dir kann der Schaß nichts nüßen, mich machst du glücklich und reich!

„Laß dort mit Gold uns beladen die achtzig Kamele mein,
Nur achtzig Kameleslasten, es wird zu merken nicht sein.
„Und dir, mein Bruder, verheiß' ich, zu Deines Dienstes Sold,
„Das beste von allen, das stärkste, mit seiner Last von Gold.“

Darauf der Derwisch: „Mein Bruder, ich hab' es anders gemeint:
,,Dir vierzig Kamele, mir vierzig, das ist, was billig mir scheint.
,,Den Wert der vierzig Kamele empfängst du millionenfach!

Und hätt' ich geschwiegen, mein Bruder, o denke, mein Bruder, doch nach!"

"

Wohlan, wohlan, mein Bruder, laß gleich uns ziehen dahin,

Wir teilen gleich die Kamele, wir teilen gleich den Gewinn!"

Er sprach's, doch thaten ihm heimlich die vierzig Lasten leid,
Dem Geiz in seinem Herzen gesellte sich der Neid.

Und so erhoben die beiden vom Lager sich ohne Verzug,
Abdallah treibt die Kamele, der Derwisch leitet den Zug.
Sie kamen zu den Hügeln; dort öffnet, eng und schmal,
Sich eine Schlucht zum Eingang in ein geräumig Thal.

*) Göşinger 1, 583 ff.

Schroff, überhangend umschließet die Felswand rings den Raum; Noch drang in diese Wildnis des Menschen Fuß wohl kaum. Sie halten; bei den Tieren Abdallah sich verweilt, Der sie, der Last gewärtig, in zwei Gefolge verteilt.

Indessen häuft der Derwisch am Fuß der Felsenwand
Verdorrtes Gras und Reisig und steckt den Haufen in Brand.
Er wirft, sowie die Flamme sich prasselnd erhebt, hinein.
Mit seltsamem Thun und Reden, viel kräftige Spezerei'n.

In Wirbeln wallt der Rauch auf, verfinstert schier den Tag,
Die Erde bebt, es dröhnet ein starker Donnerschlag,
Die Finsternis entweichet, der Tag bricht neu hervor,
Es zeigt sich in dem Felsen ein weit geöffnet Thor.

Es führt in prächtige Hallen, wie nimmer ein Aug' sie geschaut,
Aus Edelgestein und Metallen von Geistern der Tiefe erbaut;
Es tragen goldne Pilaster ein hohes Gewölb' von Kristall,
Hellfunkelnde Karfunkel verbreiten Licht überall!

Es liegt zwischen den goldnen Pilastern, unerhört,

Das Gold hoch aufgespeichert, des Glanz den Menschen bethört;
Es wechseln mit den Haufen des Goldes, die Hallen entlang,
Demanten, Smaragden, Rubinen, dazwischen nur schmal der Gang.

Abdallah schaut's betroffen, ihn blendet des Goldes Glanz, Es rieselt ihm kalt durch die Adern, und Gier erfüllt ihn ganz. Sie schreiten zum Werk, der Derwisch hat klug sich Demanten erwählt, Abdallah wühlet im Golde, im Golde nur, das ihn beseelt.

Doch bald begreift er den Irrtum und wechselt die Last und tauscht Für Edelgestein und Demanten das Gold, des Glanz ihn berauscht, Und, was er fortzutragen die Kraft hat, minder ihn freut, Als, was er liegen muß lassen, ihn heimlich wurmt und reut.

Geladen sind die Kamele schier über ihre Kraft,

Abdallah sieht mit Staunen, was ferner der Derwisch schafft;
Der geht den Gang zu Ende und öffnet eine Truh'
Und nimmt daraus ein Büchschen und schlägt den Deckel zu.

Es ist von schlichtem Holze, und, was darin verwahrt,
Gleich wertlos, scheint nur Salbe, womit man salbt den Bart.
Er hat es prüfend betrachtet, das war das rechte Geschmeid',
Er steckt es wohlgefällig in sein gefaltet Kleid.

Darauf schritten hinaus die beiden, und draußen auf dem Plan Vollbringt der Derwisch die Bräuche, wie er's beim Eintritt gethan. Der Schat verschließt sich donnernd; ein jeder übernimmt

Die Hälfte der Kamele, die ihm das Los bestimmt.

Sie brechen auf und wallen zum Quell der Wüste vereint, Wo sich die Straßen trennen, die jeder zu nehmen meint; Dort scheiden sie und geben einander den Bruderkuß, Abdallah zeigt sich erkenntlich mit tönender Worte Erguß.

Doch, wie er abwärts treibet, schwillt Neid in seiner Brust,
Die andern vierzig Lasten, sie dünken ihn eigner Verlust:
Ein Derwisch solche Schäße, die eignen Kamele,

das kränkt!

Und was bedarf der Schäße, der nur an Allah denkt?

"

‚Mein Bruder, hör', mein Bruder!

so folgt er seiner Spur ,,Nicht um den eignen Vorteil, ich denk' an deinen nur. ,,Du weißt nicht, welche Sorgen, und weißt nicht, welche Last „Du, Guter, an vierzig Kamelen dir aufgebürdet hast!

„Noch kennst du nicht die Tücke, die in den Tieren wohnt! „Oglaub' es mir: der Mühen von Jugend auf gewohnt, „Versuch' ich's wohl mit achtzig, dir wird's mit vierzig zu schwer, „Du führst vielleicht noch dreißig, doch vierzig nimmermehr."

Darauf der Derwisch: „Ich glaube, daß Recht du haben magst, „Schon dacht' ich bei mir selber, was du, mein Bruder, mir sagst: „Nimm, was dein Herz begehret, von diesen Kamelen noch zehn, „Du sollst von deinem Bruder nicht unbefriedigt gehn."

Abdallah dankt und scheidet und denkt in seiner Gier: Und wenn ich zwanzig begehrte, der Thor, er gäbe sie mir! Er kehrt zurück im Laufe, es muß versuchet sein,

Er ruft, ihn hört der Derwisch und harret gelassen sein.

„Mein Bruder, hör', mein Bruder, o traue meinem Wort, ‚Du kommst, unkundig der Wartung, mit dreißig Kamelen nicht fort, ,,Die widerspenstigen Tiere sind störriger, denn du denkst,

"

Du machst es dir bequemer, wenn du mir zehn noch schenkst.“

Darauf der Derwisch: „Ich glaube, daß Recht du haben magst,
„Schon dacht' ich bei mir selber, was du, mein Bruder, mir sagst:
„Nimm, was dein Herz begehret, von diesen Kamelen noch zehn,
„Du sollst von deinem Bruder nicht unbefriedigt gehn.“

Und wie so leicht gewähret, was kaum er sich gedacht,
Da ist in seinem Herzen erst recht die Gier erwacht.
Er hört nicht auf, er fordert, wohl ohne sich zu scheu'n,
Noch zehen von den zwanzig und von den zehen neun.

Das eine nur, das lezte, dem Derwisch übrig bleibt,
Noch dies ihm abzufordern, des Herzens Gier ihn treibt;
Er wirst sich ihm zu Füßen, umfasset seine Knie!

Du wirst nicht Nein mir sagen, noch sagtest du Nein mir nie.“

,,So nimm das Tier, mein Bruder, wonach dein Herz begehrt,

„Es ist, daß traurig du scheidest von deinem Bruder, nicht wert; ,,Sei fromm' und weis' im Reichtum und beuge vor Allah dein Haupt, ,,Der, wie er Schäße spendet, auch Schäße wieder raubt.“

Abdallah dankt und scheidet und denkt in seinem Sinn:

Wie mochte der Thor verscherzen so leicht den reichen Gewinn?
Da fällt ihm ein das Büchschen: das ist das rechte Geschmeid'!
Wie barg er's wohlgefällig in sein gefaltet Kleid!