 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1787 - 706 páginas
...veuille mon salut, et non sa vaine gloire: L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que...de ses paroles • ce qu'un charlatan fait de ses remedes. Je prends pour juges de cette question les païens mêmes. Platon ne permet dans sa république... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1787 - 742 páginas
...veuille mon salut, et non sa vaine gloire. L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que...fait de ses paroles ce qu'un charlatan fait de ses remedes. Je prends pour juges de cette question les païens mêmes. Platon ne permet dans sa république... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1810 - 444 páginas
...veuille -mon salut , et non sa vaine gloire. L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée , et de la pensée que...Rien n'est plus méprisable qu'un parleur de métier j qui fait de ses paroles ce qu'un charlatan fait de ses remèdes. Je prends pour juges de cette question... | |
 | François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1811 - 458 páginas
...nous donne de l'orateur ! « L'homme digne d'être écouté, dit- il , est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée , et de la pensée que pour la vérité et la vertu ? » Si cette max1me est vraie, il s'ensuit que jamais personne ne mérita plus d'être écouté que... | |
 | Société pour l'instruction élémentaire - 1874 - 510 páginas
...comirie celui de l'homme à ne pas se payer de mots et, comme le dit Fénelon, « à ne se servir de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et pour la vertu. » Mais il ya plus. Si vous voulez éveiller chez l'enfant te sentiment du divin, faites-lui... | |
 | Aubin Louis Millin, François Noel, Israel Warens - 1801 - 598 páginas
...suivoit , " arec une exactitude religieuse , le grand précepte « de Fénélon , en ne se servant de la parole que « pour la pensée , et de la pensée que pour la vevtu. •• Galvani étoit assez habituellement porté à la • mélancolie ; il fuyoit les compagnies... | |
 | Marc-Antoine Jullien - 1824 - 662 páginas
...Il appartiendrait à un écrivain , tel que l'a défini FÉNÉlOï» , à celui « qui ne se sert de la parole que pour la pensée , et de la pensée que pour la vérité et la vertu » ( Dialogues sur l'éloquence) , de présenter, avec la force victorieuse du raisonnement, avec la... | |
 | Académie des sciences, arts et belles lettres de Dijon (France) - 1825 - 342 páginas
...avec une exactitude religieuse le grand précepte de Fé11élon , qui vouloit qu'on ne se servît de la parole que pour la pensée , et de la pensée que pour bien dire. Sa manière de s'exprimer lui étoit propre. Elle étoit brève et quelquefois sèche. Ce... | |
 | Marcus Tullius Cicero - 1826 - 500 páginas
...le rendre indigne de toute admiration. L'homme digne d'être écouté r:-i celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée , et de la pensée que...ses paroles ce qu'un charlatan fait de ses remèdes. » Montaigne exprime avec !a piquante iiaiveté de son vieux langage des idées conformes à celles... | |
 | Edme Ponelle - 1829 - 790 páginas
...Fénélon. « L'homme digne d'être écouté, dit cet illustre écrivains est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée et de la pensée que pour la vérité et la vertu. La loi est la justice écrite. ( DE LEVIS. ) Voici comme Fléchier définit une armée, afin de montrer... | |
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L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. 
