Dharmakīrtis Vādanyāyaḥ: Übersetzung und AnmerkungenVerlag des Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1991 - 135 páginas |
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... Streitgespräch gibt , zurück : „ Eben dadurch ist auch der reine Streit ( vitaṇḍā ) zurückge- wiesen , weil es kein Streitgespräch gibt , wenn es keine Annahme gibt . " 43 Was den jalpa - Begriff des Nyāya betrifft , der durch Verdre ...
... Streitgespräch gibt , zurück : „ Eben dadurch ist auch der reine Streit ( vitaṇḍā ) zurückge- wiesen , weil es kein Streitgespräch gibt , wenn es keine Annahme gibt . " 43 Was den jalpa - Begriff des Nyāya betrifft , der durch Verdre ...
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... Streitgespräch teilnimmt ] hier [ wo das Streitgespräch behandelt wird ] 346 nicht Gegenstand ist . " [ Antwort : ] Es steht hier fest , daß demjenigen , der Sinnloses vorbringt , eben deswegen die Nieder- lage ( zukommt ) . Das ist das ...
... Streitgespräch teilnimmt ] hier [ wo das Streitgespräch behandelt wird ] 346 nicht Gegenstand ist . " [ Antwort : ] Es steht hier fest , daß demjenigen , der Sinnloses vorbringt , eben deswegen die Nieder- lage ( zukommt ) . Das ist das ...
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... Streitgespräch ( vivāda ) . [ Antwort : ] Nein , weil es [ ein derartiges Streitgespräch ] nicht gibt . Für zwei ( Redner ) , die mit Bezug auf ein und denselben ( Beweis- ) Gegenstand widersprüchliche Annahmen ( vertreten ) , dürfte es ...
... Streitgespräch ( vivāda ) . [ Antwort : ] Nein , weil es [ ein derartiges Streitgespräch ] nicht gibt . Für zwei ( Redner ) , die mit Bezug auf ein und denselben ( Beweis- ) Gegenstand widersprüchliche Annahmen ( vertreten ) , dürfte es ...
Términos y frases comunes
anga Anschluß Antwort arthāntara Auffassung Aufzeigen Behandeln als nichtvorhanden Behauptung und Grund beiden Beispiel Beschaffenheitsträger Besonderheit besteht bestimmten beweisenden Beschaffenheit Beweisglieder Beweissatz Bezug bloß Buddhisten canam chala Daher Definition dharma Dharmakirti Ding eigenen Eigenschaft Einfallslosigkeit einzigen Entstehen ergibt erkennen Erkenntnis Erkenntnismittel Erklärung erwiesen ewig Fähigkeit Fall Farbe usw Fehler folgenden Folgezusammenhang Formulierung der Behauptung FRAUWALLNER Gegenredner Gegenstand Gegner gelehrt Gemeinsamkeit gibt Grund zur Niederlage Gründe einer Niederlage heißt Inhärenz inkorrektes Wort Kompositums könnte korrekten Kritik Lehre lich lingam möglich muß Nachweis Naiyāyika Nichtaufzeigen Nichtbeobachtung Nichtnachsprechen nichtseiend Nichtwissen Niederlage des Redners Nyaya Objekt pa'i Pāṇini PVin PVSV Sache sadhana Samkhya samuha Santarakṣita Sauermilch Scheingrund schließlich seiend siddhi Sieg sinnlos sodaß STEINKELLNER Streitgespräch tatra tibetischen Topf Übersetzung Uddyotakara Unschlüssigkeit Urmaterie Ursache Vādanyāyaḥ Vasubandhu verschieden verwendet Verwendung Vielheit visaya vorgetragen vorhanden vorliegenden vyakta wahrnehmbar Weise Wesen Widerlegung Widerspruch zur Behauptung Wiederholung Wirkung Zustand