Mémoires couronnés et autres mémoires publićs par l'Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique. Collection in-80. Tome I-LXVI [1840-1904]. |
Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 43 - Recherches historiques et critiques sur la vie, les ouvrages et la doctrine de Henri de Gand. 1858; 3° Discours sur la réforn-ation de la philosophie au XIXe siècle, 1843. Ce discours sert d'introduction à l'ouvrage de Rordus-Demoulin intitulé: l,e cartésianisme; 4" Eléments île philosophie pure et appliquée, 1848.
Página 319 - DARIS, Histoire du diocèse et de la principauté de Liège pendant le XVI* siècle, p.
Página 48 - GOETHALS, Dictionnaire généalogique et héraldique des familles nobles du royaume de Belgique) a reconnu le caractère douteux des documents sur lesquels s'appuie cette généalogie.
Página 222 - Nihil rei addunt individua super essentiam speciei ad id quod est reale in ipsa s ». Dès lors, les individus n'ont pas de propriétés essentielles propres. Or, cette assertion creuse un abîme entre la doctrine de Henri, d'une part, le thomisme et le formalisme de Scot, d'autre part. Elle rapproche Henri d'Occam, de Gabriel Biel et des nominalistes, pour qui le concept de l'être est convertible avec celui de l'individualité. 1 SUAREZ, Metaph., disp. V, sect. V, n° 8.
Página 278 - C'est ainsi que Gilles de Lessines entre ' « Quoniam in quœstione de unitate formœ in uno ente, circa iluam doctores tam in theologia quam in philosophia authentici et famosi diversimode sentiunt, et diversa tenent ac tradunt, non nulli eorum sic suam positionem conantur astruere ut reliquam dampnent et reprobent, ac eam asserant...
Página 203 - Si enim esset universale ita quod animalitas ex hoc quod est animalitas est universalis, oporteret nullum animal esse singulare, sed omne animal esset universale, si autem animal ex hoc quod est animal esset singulare, impossibile esset esse plus quam unum singulare, sc.
Página 90 - Esse terlium non habet materia nisi per hoc quod jam capiat in se illud cujus de se capax est, unde et id quod capit dat ei taie esse, et quia illud forma est, quae non potest alteri dare nisi quod habet, esse igitur quod habet forma ex natura essentiae...
Página 29 - Mauretania et Platonem in eo quod Plato est dicunt individuum; in eo quod homo speciem, in eo quod animal genus sed subalternum; in eo quod substantia generalissimum.
Página 36 - Apud Aristotelem. Argumentum est ratio faciens fidem. Sed apud Christum. Argumentum est fides ; faciens rationem. Unde Aristoteles. Intellige, et crede. Set Christus; crede, et intelliges.
Página 20 - La substance entière avec toutes ses ramitications actuelles en serait infectée; et les générations à venir, vivant d'une vie anticipative dans cette substance viciée, pâtiraient toutes de cette défaillance. Ces vues sont bizarres. Voici une déclaration plus explicite contre la multiplication de la substance dans les individus.