La ética protestante y el espíritu capitalistaEditorial Reus, 2009 M01 1 - 288 páginas En "La ética protestante y el espíritu del capitalismo", traducida por Luis Legaz Lacambra, en 1955, se pueden encontrar aportaciones al mundo jurídico de aspectos socioeconómicos, tras una investigación ascético-religiosa de la organización del trabajo, de la producción, de la riqueza, del lucro, de la aristocracia del saber, de la educación y de la profesión. Se acrecienta, por tanto, el Derecho y se hace más viable y justo en una sociedad, en buena parte secularizada por la riqueza . En nuestro tiempo, esta obra es de gran actualidad en los momentos de una relativización de las normas, de sus alternancias, e incluso en lo que se viene llamando una refundación , hacia un nuevo orden económico y social, o una reestructuración industrial-financiera. Si oportuna fue la traducción al español por parte de Legaz, ahora nos da la sensación, al releerla, que un aire fresco pudiera entrar con el análisis histórico de un ascetismo ético-religioso (que) transforma el mundo y se realiza en el mundo. |
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... Véase a este propósito mi contracrítica sobre el «espíritu del capitalismo» en el Archiv cit., vol. XXX, 1910, y la respuesta de RACHFAHL, loc. cit. (Nochmals Kalvinismus und Kapitalismus –Todavía calv. y cap.), 1910, núms. 2225, y mi ...
... Véase a este propósito mi contracrítica sobre el «espíritu del capitalismo» en el Archiv cit., vol. XXX, 1910, y la respuesta de RACHFAHL, loc. cit. (Nochmals Kalvinismus und Kapitalismus –Todavía calv. y cap.), 1910, núms. 2225, y mi ...
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... (Véase más adelante). Del campo teológico podríamos señalar muchas valiosas sugerencias acerca de nuestro trabajo, pudiendo decirse que, en principio, y salvo discrepancias de detalle, la aceptación de sus afirmaciones ha sido cordial y ...
... (Véase más adelante). Del campo teológico podríamos señalar muchas valiosas sugerencias acerca de nuestro trabajo, pudiendo decirse que, en principio, y salvo discrepancias de detalle, la aceptación de sus afirmaciones ha sido cordial y ...
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... (Véase sobre esto más adelante.) (2) Cfr., por ejemplo, SCHELL: Der Katholizismus als Prinzip des Fortschrittes (El catolicismo como principio de progreso), W.ürzburg, 1897, pág. 31. V. HERTLING, Das Prinzip des Katholizismus und die ...
... (Véase sobre esto más adelante.) (2) Cfr., por ejemplo, SCHELL: Der Katholizismus als Prinzip des Fortschrittes (El catolicismo como principio de progreso), W.ürzburg, 1897, pág. 31. V. HERTLING, Das Prinzip des Katholizismus und die ...
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... secundaria (OFFENBACHER, loc. cit., pág. 19, nota final). (9) Véase la demostración en OFFENBACHER, loc. cit, pág. 54, y las tablas que inserta al final del trabajo. cuanto que contradice una experiencia que se da en todo 40.
... secundaria (OFFENBACHER, loc. cit., pág. 19, nota final). (9) Véase la demostración en OFFENBACHER, loc. cit, pág. 54, y las tablas que inserta al final del trabajo. cuanto que contradice una experiencia que se da en todo 40.
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... véase C. A. HINNE, The Scotch-Irish, 2 vols., New-York, Putnam. (12) Esto no impide, naturalmente, que también la última haya tenido consecuencias importantes, y, sobre todo, no contradice el hecho de que, como más tarde veremos, para ...
... véase C. A. HINNE, The Scotch-Irish, 2 vols., New-York, Putnam. (12) Esto no impide, naturalmente, que también la última haya tenido consecuencias importantes, y, sobre todo, no contradice el hecho de que, como más tarde veremos, para ...
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