La ética protestante y el espíritu capitalistaEditorial Reus, 2009 M01 1 - 288 páginas En "La ética protestante y el espíritu del capitalismo", traducida por Luis Legaz Lacambra, en 1955, se pueden encontrar aportaciones al mundo jurídico de aspectos socioeconómicos, tras una investigación ascético-religiosa de la organización del trabajo, de la producción, de la riqueza, del lucro, de la aristocracia del saber, de la educación y de la profesión. Se acrecienta, por tanto, el Derecho y se hace más viable y justo en una sociedad, en buena parte secularizada por la riqueza . En nuestro tiempo, esta obra es de gran actualidad en los momentos de una relativización de las normas, de sus alternancias, e incluso en lo que se viene llamando una refundación , hacia un nuevo orden económico y social, o una reestructuración industrial-financiera. Si oportuna fue la traducción al español por parte de Legaz, ahora nos da la sensación, al releerla, que un aire fresco pudiera entrar con el análisis histórico de un ascetismo ético-religioso (que) transforma el mundo y se realiza en el mundo. |
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Página 8
... Precisamente, nuestro Ortega y Gasset, que sin duda conoció directamente del alemán los trabajos de Max Weber en las primeras decenas del siglo XX, lo elogia en diversos pasajes de sus «Obras Completas». Subraya «sus admirables estudios ...
... Precisamente, nuestro Ortega y Gasset, que sin duda conoció directamente del alemán los trabajos de Max Weber en las primeras decenas del siglo XX, lo elogia en diversos pasajes de sus «Obras Completas». Subraya «sus admirables estudios ...
Página 13
... precisamente sólo en Occidente hayan nacido ciertos fenómenos culturales, que (al menos, tal como solemos representárnoslos) parecen marcar una dirección evolutiva de universal alcance y validez? Sólo en Occidente hay «ciencia» en ...
... precisamente sólo en Occidente hayan nacido ciertos fenómenos culturales, que (al menos, tal como solemos representárnoslos) parecen marcar una dirección evolutiva de universal alcance y validez? Sólo en Occidente hay «ciencia» en ...
Página 17
... precisamente como el freno o, por lo menos, como la moderación racional de este impulso irracional lucrativo. Ciertamente, el capitalismo se identifica con la aspiración a la ganancia lograda con el trabajo capitalista incesante y ...
... precisamente como el freno o, por lo menos, como la moderación racional de este impulso irracional lucrativo. Ciertamente, el capitalismo se identifica con la aspiración a la ganancia lograda con el trabajo capitalista incesante y ...
Página 20
... precisamente el comercio no constituía una empresa estable, sino una suma de empresas aisladas, y sólo paulatinamente, y por ramas, se fue trabando en conexión orgánica en la actividad de los grandes comerciantes). En todo caso, la ...
... precisamente el comercio no constituía una empresa estable, sino una suma de empresas aisladas, y sólo paulatinamente, y por ramas, se fue trabando en conexión orgánica en la actividad de los grandes comerciantes). En todo caso, la ...
Página 24
... precisamente porque faltaba la organización racional del trabajo libre como industria. Siempre ha habido «lucha de clases» entre deudores y acreedores, entre latifundistas y desposeídos, entre el siervo de la gleba y el señor de la ...
... precisamente porque faltaba la organización racional del trabajo libre como industria. Siempre ha habido «lucha de clases» entre deudores y acreedores, entre latifundistas y desposeídos, entre el siervo de la gleba y el señor de la ...
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Términos y frases comunes
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