La ética protestante y el espíritu capitalistaEditorial Reus, 2009 M01 1 - 288 páginas En "La ética protestante y el espíritu del capitalismo", traducida por Luis Legaz Lacambra, en 1955, se pueden encontrar aportaciones al mundo jurídico de aspectos socioeconómicos, tras una investigación ascético-religiosa de la organización del trabajo, de la producción, de la riqueza, del lucro, de la aristocracia del saber, de la educación y de la profesión. Se acrecienta, por tanto, el Derecho y se hace más viable y justo en una sociedad, en buena parte secularizada por la riqueza . En nuestro tiempo, esta obra es de gran actualidad en los momentos de una relativización de las normas, de sus alternancias, e incluso en lo que se viene llamando una refundación , hacia un nuevo orden económico y social, o una reestructuración industrial-financiera. Si oportuna fue la traducción al español por parte de Legaz, ahora nos da la sensación, al releerla, que un aire fresco pudiera entrar con el análisis histórico de un ascetismo ético-religioso (que) transforma el mundo y se realiza en el mundo. |
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... — acerca de la organización racional del trabajo y de la producción. Con una conexión histórico-espiritualista de la profesión, como una óptica o actitud al margen —o además— de lo religioso. 7 NOTA PRELIMINAR PARA ESTA EDICIÓN.
... — acerca de la organización racional del trabajo y de la producción. Con una conexión histórico-espiritualista de la profesión, como una óptica o actitud al margen —o además— de lo religioso. 7 NOTA PRELIMINAR PARA ESTA EDICIÓN.
Página 12
... que está impregnado de los aspectos ascéticosreligiosos en la organización racional del trabajo, de la economía y de la profesión. JESÚS LÓPEZ MEDEL INTRODUCCIÓN Cuando un hijo dé la moderna civilización europea se 12.
... que está impregnado de los aspectos ascéticosreligiosos en la organización racional del trabajo, de la economía y de la profesión. JESÚS LÓPEZ MEDEL INTRODUCCIÓN Cuando un hijo dé la moderna civilización europea se 12.
Página 13
... . A la geometría le faltó la «demostración» racional, que también fue producto del espíritu helénico, el primero igualmente en crear la mecánica y la física. Las ciencias naturales indias carecieron de 13 INTRODUCCIÓN.
... . A la geometría le faltó la «demostración» racional, que también fue producto del espíritu helénico, el primero igualmente en crear la mecánica y la física. Las ciencias naturales indias carecieron de 13 INTRODUCCIÓN.
Página 14
... racional (producto del Renacimiento, salvando algunos fugaces atisbos de la Antigüedad) y del moderno laboratorio; por eso, la medicina (tan desarrollada en la India en el orden empírico-técnico) careció de todo fundamento biológico y ...
... racional (producto del Renacimiento, salvando algunos fugaces atisbos de la Antigüedad) y del moderno laboratorio; por eso, la medicina (tan desarrollada en la India en el orden empírico-técnico) careció de todo fundamento biológico y ...
Página 15
... racional de la bóveda gótica como medio de distribuir y abovedar espacios libremente construídos y, sobre todo, como principio constructivo de grandes edificaciones monumentales y como fundamento de un estilo aplicable por igual a la ...
... racional de la bóveda gótica como medio de distribuir y abovedar espacios libremente construídos y, sobre todo, como principio constructivo de grandes edificaciones monumentales y como fundamento de un estilo aplicable por igual a la ...
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Términos y frases comunes
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