Dialogue et dissensions entre saint Bonaventure et saint Thomas d'Aquin à Paris, 1252-1273

1ª q acte anagogique anima Christi animae Aristote aristotélicienne Augustin augustinienne autem Averroès averroiste Avicenne béatitude Bonaventure causalité Cause première Christ conception consubstantialité créatures d'Aristote d'Augustin Denys Dionysiaca dionysienne doctrine dynamique enim essence essentia essentiam façon faculté forme intelligible forme substantielle habitus ibid q Idées divines incréée intel intellectus l'agent l'amour l'essence de l'âme l'essence divine l'habitus l'homme l'idée l'illumination l'intellect agent l'intellect créé l'intellect humain l'intellect possible l'opération lect maître Mineur malo q medium métaphysique mode nature néoplatonisme notion objet d'intellection ontologique participation Peckham perfection philosophique potentia principe noétique puissance opérative QD de anima QD de malo quae quod raison ratio réalité connue réalité objet référence relation Resp secundum sens sensible Sent sicut Siger de Brabant similitudo statut sujet créé sujet humain sujet intellectif sunt tellect textes thème théologique théorie thèse Thomas d'Aquin thomiste tion transcendante trinitaire ultime Verbe divin virtus vision de Dieu volitive volonté