Leçons de rhétorique et de belles-lettres, Volumen2chez Gide, 1797 |
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... lecteur , et conserver la force et la vivacité de la composition , il est indispen- sable de varier fréquemment sa marche ou sa mesure ; et ceci n'est pas seulement relatif à la cadence d'une période , mais à la distribu- tion de ses ...
... lecteur , et conserver la force et la vivacité de la composition , il est indispen- sable de varier fréquemment sa marche ou sa mesure ; et ceci n'est pas seulement relatif à la cadence d'une période , mais à la distribu- tion de ses ...
Página 31
... lecteurs d'admirer ce genre de beauté où d'autres n'en apperçoivent pas la moindre appa- rence . C'est parce que les premiers sont disposés différemment , et que la musique ou la mélo- die qu'ils croient entendre est le produit de leur ...
... lecteurs d'admirer ce genre de beauté où d'autres n'en apperçoivent pas la moindre appa- rence . C'est parce que les premiers sont disposés différemment , et que la musique ou la mélo- die qu'ils croient entendre est le produit de leur ...
Página 55
... lecteur , le disposent à nous suivre et à recevoir , de notre sujet , des impressions séduisantes . Ce que je viens d'observer , relativement à l'utilité et aux effets des figures , me conduit naturellement à une réflexion sur l ...
... lecteur , le disposent à nous suivre et à recevoir , de notre sujet , des impressions séduisantes . Ce que je viens d'observer , relativement à l'utilité et aux effets des figures , me conduit naturellement à une réflexion sur l ...
Página 69
... lecteurs soient disposés à partager son enthou- siasme , et joue le rôle d'un fol ou d'un homme ivre qui extravague au milieu d'une compagnie de gens qui jouissent de toute leur raison . > " ( 1 ) Quel est l'homme de goût à qui le ...
... lecteurs soient disposés à partager son enthou- siasme , et joue le rôle d'un fol ou d'un homme ivre qui extravague au milieu d'une compagnie de gens qui jouissent de toute leur raison . > " ( 1 ) Quel est l'homme de goût à qui le ...
Página 82
... lecteur se lasse ; ce jeu de l'imagination ne tarde pas à l'ennuyer , et le discours devient obscur . C'est ce qu'on ap- pelle forcer une métaphore . Cowley donne souvent dans cet excès , et c'est une des prin- cipales causes de la ...
... lecteur se lasse ; ce jeu de l'imagination ne tarde pas à l'ennuyer , et le discours devient obscur . C'est ce qu'on ap- pelle forcer une métaphore . Cowley donne souvent dans cet excès , et c'est une des prin- cipales causes de la ...
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Términos y frases comunes
argumens assemblées Athéniens attique auditeurs auroit auteurs avoient avoit barreau beauté bon sens cadence cause céron chevalier romain choses Cicéron circonstances clarté Cluentius comparaison composition concis connoissance considérer consiste convenable convient degré Démosthènes différentes diffus discours publics distinction donner écrivains éloquence Eschines espèce étoient étoit expressions foible force général génie genre gination Gorgias Grèce harangues Homère hommes hyperboles idées indis Isocrate j'ai juges l'arrangement l'art oratoire l'élo l'éloquence l'esprit l'harmonie l'ima l'imagination l'orateur l'oreille langage langue lorsqu'il lorsqu'on Lysias manière mêlange mence ment mérite métaphore mots moyen nablement nations nature naturellement objet observations Oppianicus orateurs ornemens parler paroît particulièrement passion pensée Périclès personnification persuasion peuple Philippe poësie poëtes populaires portance pourroit pouvoit présente presque principal produit prose quæ quam quelquefois quence Quintilien raison règle relativement ressemblance rhétorique romains Sassia sentences sentimens sentiment seroit servir simple simplicité sion sorte souvent style sujet tence teur tion toutefois traité véhémence vérité
Pasajes populares
Página 330 - Mens et animus et consilium et sententia civitatis posita est in legibus. Ut corpora nostra sine mente, sic civitas sine lege suis partibus, ut nervis ac sanguine et membris, uti non potest.
Página 244 - Il tonne , il foudroie * ; c'est un torrent qui entraîne tout. On ne peut le critiquer, parce qu'on est saisi. On pense aux choses qu'il dit, et non à ses paroles. On le perd de vue : on n'est occupé que de Philippe qui envahit tout. Je suis charmé de ces deux orateurs; mais j'avoue que je suis moins touché de l'art infini et de la magnifique éloquence de Cicéron, que de la rapide simplicité de Démosthène.
Página 243 - Je ne crains pas de dire que Démosthène me paraît supérieur à Cicéron. Je proteste que personne n'admire Cicéron plus que je fais. Il embellit tout ce qu'il touche : il fait honneur à la parole ; il fait des mots ce qu'un autre n'en saurait faire; il a je ne sais combien de sortes d'esprit; il est même court et véhément toutes les fois qu'il veut l'être, contre Catilina, contre Verres, contre Antoine.
Página 53 - La Mort a des rigueurs à nulle autre pareilles; On a beau la prier, La cruelle qu'elle est se bouche les oreilles, Et nous laisse crier. Le pauvre en sa cabane, où le chaume le couvre, Est sujet à ses lois; Et la garde qui veille aux barrières du Louvre N'en défend point nos rois.
Página 78 - The charm dissolves apace ; And as the morning steals upon the night, Melting the darkness, so their rising senses Begin to chase the ignorant fumes that mantle Their clearer reason.
Página 105 - Dear fatal name ! rest ever unreveal'd, Nor pass these lips in holy silence seal'd : Hide it, my heart, within that close disguise, Where mix'd with God's, his lov'd idea lies...
Página 108 - La légèreté de tes vaisseaux te donnait de la confiance; mais tu te verras attaquée dans tes murailles, comme un oiseau ravissant qu'on irait chercher parmi ses rochers et dans son nid , où il partage son butin à ses petits. Tu rends déjà tes esclaves. Louis a brisé les fers dont tu accablais ses sujets, qui sont nés pour être libres sous son glorieux empire.
Página 277 - Non enim omnis fortuna non omnis honos non omnis auctoritas non omnis aetas nee vero locus aut tempus aut auditor omnis eodem aut verborum genere tractandus est aut sententiarum semperque in omni parte orationis ut vitae quid deceat est considerandum; quod et in re de qua agitur positum est et in personis et eorum qui dicunt et eorum qui audiunt.
Página 134 - A quoi bon tant d'efforts , de larmes et de cris , Cotin , pour faire ôter ton nom de mes ouvrages ? Si tu veux du public éviter les outrages , Fais effacer ton nom de tes propres écrits.
Página 11 - ... et tamen omnium longitudinum et brevitatum in sonis sicut acutarum graviumque vocum iudicium ipsa natura in auribus nostris collocavit.