 | Philibert Damiron - 1828 - 346 páginas
...psychologie à la question religieuse, M. Cousin résume ainsi l'opinion à laquelle il s'arrête : « Le dieu de la conscience n'est pas un dieu abstrait, un roi solitaire relégué par-delà Ja création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue , qui... | |
 | 1843 - 646 páginas
...panthéisme ce passage extrait de la préface de ses Fragmens, et cité par M. l'évêque de Chartres. «Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire, relégué par-delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue... | |
 | Philibert Damiron - 1834 - 422 páginas
...psychologie à la question religieuse , M. Cousin résume ainsi l'opinion à laquelle il s'arrête : « Le dieu de la conscience n'est pas un dieu abstrait , un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble... | |
 | Philibert Damiron - 1834 - 426 páginas
...psychologie à la question religieuse , M. Cousin résume ainsi l'opinion à laquelle il s'arrête : <( Le dieu de la conscience n'est pas un dieu abstrait , un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble... | |
 | Philibert Damiron - 1835 - 478 páginas
...psychologie à la question religieuse , M. Cousin résume ainsi l'opinion à laquelle il s'arrête : « Le dieu de la conscience n'est pas un dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble... | |
 | Amédée Duquesnel - 1839 - 692 páginas
...portée de plus d'intelligences. Arrivant aux théories religieuses, M. Cousin s'exprime ainsi : « Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue , qui ressemble... | |
 | Amédée Duquesnel - 1839 - 688 páginas
...portée de plus d'intelligences. Arrivant aux théories religieuses, M. Cousin s'exprime ainsi : « Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le tronc d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue , qui ressemble... | |
 | Philippe-Joseph-Benjamin Buchez - 1839 - 598 páginas
...des causes relatives, dont la nature est de se développer toujours, et toujours l'une par l'autre. Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par-delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue... | |
 | Pierre Leroux - 1839 - 390 páginas
...de l'abslractlon de M. Jouffroy la phrase célèbre qui a fait accuser M. Cousin de panthéisme : « Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi io» litaire, relégué par-delà la création sur le Irène d'une éternité si» lenciense et d'une... | |
 | Henri Louis Charles Maret - 1840 - 466 páginas
...Dieu lui-même. » Ycut-on quelque chose de plus explicite encore ? qu'on écoute ces paroles (1) : « Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait,...solitaire relégué par la création sur le trône d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue, qui ressemble au néant même de l'existence : c'est... | |
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Le Dieu de la conscience n'est pas un Dieu abstrait, un roi solitaire relégué par delà la création sur le trône désert d'une éternité silencieuse et d'une existence absolue qui ressemble au néant même de l'existence : c'est un Dieu à la fois... 
