Mañara, tomada parte de ella de lo que se lee en la que escribió de este siervo del Señor el Padre Juan de Cárdenas, y de los Hijos de Sevilla, en donde el curioso puede ocurrir si deseare saber mas de él. 12 Habia por estos tiempos la costumbre de no tocar las Animas hasta que se remataban las rentas en los dias que las habia: no tocan las Oraciones y las Animas las Iglesias de Sevilla hasta que no lo executa la matriz : y como las rentas suelen acabarse á distintas horas, por lo regular tarde y muy de noche se hacia con desórden: lo que representó D. Andres de Leon, Canónigo de la Santa Iglesia á su Cabildo: acordó este el 19 de Julio de este año que se tocasen Animas á las nueve, aunque no hubiese dado la campana del relox la hora del remate. Ya que se ha tocado sobre remate de diezmos, diremos' que en esto no siempre ha habido una misma regla, porque el Cabildo goza varios privilegios para executarlo en los términos que parezca mas conveniente. Tiene privilegios del Rey Don Alonso el XI con fecha en Burgos á 3 de Mayo era de 1374: del Rey Don Pedro, dado en las Cortes de Valladolid en 10 de Octubre era de 1389, en que confirma el antecedente otros del Rey Don Juan II, y Don Henrique IV; y estos ordenáron no se rematasen las rentas hasta dicha la Misa de Tercia con la Sexta, lo que se observó hasta 16 de Mayo de 1491. Ultimamente el 15 de Junio de 1657 mandó el Cabildo que el último remate fuese á las seis de la tarde, con facultad á los Señores Contadores para que pudiesen detener la campana hasta quando pareciese conveniente. Esto se executa con la mayor formalidad y legalidad correspondiente; cuyos actos puede ver el que gustare saber del modo que esto se hace no obvis sun fel' ending chane gre note the e R 13 Poco mas de dos años vivió despues de la colocacion y separacion de los Reales cuerpos el Doctor Don Juan de Tejada y Alderete para que habia sido nombrado por S. M., como ya se ha dicho. Murió el dia 12 de Noviembre de este año á los quarenta y quatro de su edad, cuya tempraba muerte le privó de otros mayores ascensos á que era acreedor. Fue Canónigo de la Santa Iglesia de Sevilla, Juez Sinodal de este Arzobipado, del Consejo de S. M., Inquisidor Apostólico del Santo Tribunal de esta misma Ciudad, diputado por su Cabildo para la canonizacion de San Fernando, y por S. M. para la separacion y colocacion de los Reales cuerpos, con otros varios puestos. Su asistencia al coro, su esmero en el culto divino, su integridad de costumbres, su amable índole, pronta siempre para hacer bien, con otras prendas personales, hicieron sensible su pérdida. En su epitafio, que estaba casi delante de la Sacristía mayor de esta Santa Iglesia, donde descansa en paz, se leian los empleos que obtuvo, y sus elogios, de donde hemos tomado lo que se ha dicho, el qual decia así. D. O. M. D.R D. JOANNES DE TEJADA ET ALDRETE HISPALIENSIS A PVERO HVJVS ALMAE ECCLESIAE CANONICVS REGALIS XENODOCHIS OECONOMVS, SINODALIS JVDEX, INQVISITOR APOSTOLICVS: DIDINIS SANCTI ANTONII ABBATIS VISITATOR AD REGES HISPANIARVM SVAE ECCLESIAE COMISSARIVS PER CANONIZATIONE ET DEBITA COLLOCATIONE CORPORIS S. FERDINANDI III. CVJVS JVSSV MOX SEPARATA ALPHONSI SAPIENTIS درگ ET BEATRICIS EJVS MATRIS REGIA CORPORA IN REGALI CAPELLA MAGNIFICE COLLOCAVIT REGII CAENOBIS INCARNATIONIS MAJOR SAĆELLANVS QVAE MVNERA EA DEXTERITATE, AC INTEGRITATE EXERCVIT VT SVPERIORVM SIBI VOLVPTATEM CONCILIARIT SVAVI MORVM ILLICIO OMNIVM ANIMOS RAPERET INNATA BENEFACIENDI INDOLE ET SVOS ET EXTEROS DEVINCERET SVI CAPITVLI REBVS SEDVLVS DIVINO CVLTVI ET CHORO ADDICTVS ACERBA MORTE COMMVNI DOLORE RAPTVS SEPVLTVS HIC CVM PP. SVIS HINC GRAVITER INCLANSAT MEMORARE NOVISSIMA TVAE. Consta que este epitafio lo hizo el Padre Juan de Gamiz, Jesuita. Otro epitafio le compuso Don Antonio Riquelme y Quirós, Presbítero, hijo de Sevilla, y uno de los sugetos mas instruidos de su siglo, del qual se hará relacion. AÑO 1680. I El año antecedente se dixo como la Ciudad había tenido aviso de S. M. de haber celebrado sus bodas con la Serenísima Reyna Doña Maria Luisa de Orleans, y que habia dispuesto diferentes festejos para celebrarlas. Con este motivo hubo fiestas de toros y cañas en los dias 19 y 21 de Febrero, convidando la Ciudad al Cabildo Eclesiástico por medio de una diputacion el 16 de dicho mes. A todos estos actos concurriéron los vecinos de esta Ciudad, mostrando el gusto, la alegria y afecto que tenian á sus Soberanos. 2 Tambien se trató en el año anterior de la pretension que habia hecho S. M. para que se declarase por patrono al Señor San Joseph: mas en 29 de Enero de este año se leyó en el Cabildo de la Santa Iglesia carta del Rey, diciendo que suspendia este negocio: quizá seria la causa los inconvenientes que representó la Iglesia de Santiago. Sea como fuere, con esta resolucion tuvo fin este asunto. 3 Seguía el contagio en los pueblos inmediatos á esta Ciudad, y por él las rogativas: era tambien mucha la necesidad que tenian los campos de agua, por ser ya el mes de Marzo, de suerte que el Cabildo mandó el 8 de este mes que se hiciese otra rogativa, pidiendo á Dios el agua que tanta falta hacia. Por estas calamidades, y principalmente por la sequedad, diferentes Hermandades con sus imágenes salieron en procesion de rogativa, y fueron á la Santa Iglesia para implorar la misericordia del Señor. Fue una la del Christo del Gran Poder: otra en 19 del propio mes de Marzo la de nuestra Señora de la Antigua de San Pablo; y últimamente entre las que se refieren hay noticía de la del Christo de San Agustin. Esta procesion acordó el Cabildo que se efectuase el dia 26 de Marzo, porque continuaba la sequedad, y se dispuso de la forma siguiente: Se adornó el altar mayor como de primera clase, descubriendose su retablo por ser la Semana de Pasion; y des é У pues de que se dixéron las Completas y Maytines, tocó la torre á medio pino, y empezó á salir el Cabildo en procesion por la puerta de San Miguel para recibir al Señor. Desde el altar mayor empèzáron á cantar las Letanías, iban los Canónigos con las capas de coro, y el Preste Diáconos con paramentos morados: de esta suerte llegáron hasta la calle de Génova, y aquí dexáron de cantar las Letanías de los Santos, y pasó la procesion que traia al Señor por medio del Cabildo; y habiendo llegado el Santo Christo, se arrodilláron todos; y el Preste, hecha la debida reverencia, incensó tres veces á la santísima imágen, cantando entretanto la música un motere al intento. Despues los Seises cantáron los versículos Adoramus te Christe, y Riga montes, y el Preste dixo las oraciones: Domine Jesu Christe de la Misa votiva de Pasion, y otra ad petendam pluviam. Hecho esto, siguió la procesion á la Santa Iglesia cantando las Letanías: inmediato al Señor traian el palio los Veintiquatros, y gobernaban el paso los Alcaldes y Hermano mayor. Habiendo llegado á la Catedral, se puso al Señor entre los dos coros con el rostro hácia el coro, y en los quatro ángulos de las andas se colocáron otros tantos blandones de plata con luces, y se concluyéron las Letanías. 4 Toda la noche acompañaron al Santo Christo seis Veinteneros con sobrepellices, y los Religiosos que de 'órden del Prior de San Agustin asistieron, y con ellos dos Capitulares, que lo fuéron Don Pablo Estacio, y Don Juan Bonifaz, con otros Señores que se quedaron acompañados de Cetreros para zelar la Iglesia, y toda la noche hubo estaciones de los Veinteneros. Al dia siguiente se cantó en - tono ferial la Misa vótiva de Pasion con aparato de primera dignidad; y acabada esta siguieron las estaciones de los Veinteneros, hasta que concluidas Completas, se ordenó la procesion como la tarde antes, y saliendo por la puerta que se nombraba de los Palos cantando las Letanías; y habiendo llegado la santa imágen á la calle de Placentines, le volvieron el rostro á la Santa Iglesia, el Cabildo adoró al Señor arrodillándose, el Preste le incen |