Imágenes de páginas
PDF
EPUB

pascebat, nescio quid garrire cæpit. Quo Coracles.

audito, mulieris cultellus de manu excidit, The Coracles are still used in some parts simul & facies pallescere cæpit, & emisso of Wales. “They are generally 5 feet rugitu, Hodiè, inquit, accipiam grande inlong, and 4 broad; their bottom is a little commodum, hodiéq; ad sulcum ultimum, rounded, and their shape nearly oval. These meum pervenit aratrum. Quo dicto, nunboats are ribbed with light laths, or split cius doloris intravit. Muliere verò percunctwigs, in the manner of basket work, and tata ad quid veniret, Affero, inquit, tibi filii are covered with a raw hide, or strong can

tui obitum, & totius familiæ ejus ex subita vas, pitched in such a mode as to prevent ruina interitum. Hoc quoque dolore mulier their leaking. A seat crosses just above permota, lecto protinus decubuit, graviter the centre, towards the broader end. They infirmata. Sentiensq; morbum subrepere seldom weigh more than between 20 and ad vitalia, liberos quos habuit superstites, 30 pounds. The men paddle them with one monachum videlicet & monacham per Epishand, while they fish with the other; and tolam invitavit. Advenientes autem voce when their work is completed, they throw singultiente alloquitur. Ego, inquit, o pueri, the coracles over their shoulders, and with- meo miserabili fato dæmoniacis semper arout difficulty return with them home. tibus inservivi. Ego omnium vitiorum sen

“Riding through Abergwilly, we saw se- tina, ego illecebrarum omnium fui magistra. veral of these phænomena resting with their Erat tamen mihi inter hæc mala, spes vesbottoms upwards, against the houses, and træ religionis, quæ meam solidaret animam resembling the shells of so many enormous desperatam, vos expectabam propugnatores turtles; and indeed a traveller at the first contra dæmones, tutores contra sævissimos view of a coracle on the shoulders of a hostes. Nunc igitur quoniam ad finem vitæ fisherman, might fancy he saw a tortoise perveni, rogo vos per materna ubera ut mea walking on his hinder legs."—WYNDHAM. tentetis alleviare tormenta. Insuite me de

functam corio cervino, ac deinde in sarcophago lapideo supponite, operculumque fer

ro & plumbo constringite, ac demum lapidem Old Woman of Berkeley.?

tribus cathenis ferreis & fortissimis circun“A. D. 852. Circa dies istos, mulier

dantes, clericos quinquaginta psalmorum

quædam malefica, in villa quæ Berkeleia dici- | cantores, & tot per tres dies presbyteros tur, degens, gulæ amatrix ac petulantiæ, missarum celebratores applicate, qui feroces flagitiis modum usque in senium & auguriis lenigent adversariorum incursus. Ita si trinon ponens, usque ad mortem impudica bus noctibus secura jacuero quarto die me permansit. Hæc die quâdam cum sederet infodite humo. Factumq; est ut præceperat ad prandium, cornicula quam pro delitiis

illis. Sed, proh dolor! nil preces, nil lacry

mæ nil demum valuere cathenæ. Primis They are still commonly used on the Severn enim duabus noctibus, cum chori psallenand the Wye. As a boy I could manage one

tium corpori assistebant, advenientes dædexterously in fishing, and have often carried mones ostium Ecclesiæ confregerunt ingenti it across my shoulders. Herodotus first men. tions them, see Clio. c. 194., and it is curious levi dirumpunt. Media autem, quæ fortior

obice clausum, extremasq; cathenas negotio that Captain Keppel ascended the Euphrates in just such another conveyance : See Travels, erat, illibata manebat. Tertiâ autem nocte, vol. i. p. 192. This note is used up in Madoc circa gallicinium, strepitu hostium advenin Wales, siji. p. 348.-J. W. W.

tantium, omne monasterium visum est à I do not feel justified in omitting such ex.

fundamento moveri. Unus ergo dæmonum tracts as thi

used up, like others, in SOUTHEY's works. See the ballad,

& vultu cæteris terribilior, & staturâ emiP. J. W. W. nentior, januas Ecclesiæ impetu violento

1

454.

concussas in fragmenta dejecit. Direxerunt licentiâ à rege impetratâ, profectus est in clerici cum laicis, metu steterunt omnium Hyberniam ad natale solum, ut parentes vicapilli & psalmorum concentus defecit. Dæ- sitaret. Qui cum aliquandiu in regione illâ mon ergo gestu ut videbatur arroganti ad demoratus fuisset, cepit ad mentem redu. sepulchrum accedens, & nomen mulieris cere vitam suam adeò flagitiosam ; quod ab modicum ingeminans, surgere imperavit. ipsis cunabulis, incendiis semper vacaverat Quâ respondente, quod nequiret pro vincu- & rapinis, & quod magis dolebat, se ecclesilis, Jam malo tuo, inquit, solveris; & pro- arum fuisse violatorem, & rerum ecclesiastinus cathenam quæ cæterorum ferociam ticarum invasorem, præter multa enormia, dæmonum deluserat, velut stuppeum vin- quæ intrinsecus latebant peccata. Miles culum rumpebat. Operculum etiam sepul- igitur pænitentiâ ductus ad episcopum quenchri pede depellens, mulierem palam omni- dam illius regionis accessit; cui cum pecbus ab ecclesiâ extraxit, ubi pro foribus cata sua devotus per ordinem detulisset, inniger equus superbè binniens videbatur, crepavit eum graviter Episcopus, asserens uncis ferreis, & clavis undique confixus, illum nimis divinam clementiam offendisse ; super quem misera mulier projecta, ab ocu- unde miles multum contristatus, Deo conlis assistentium evanuit. Audiebantur ta- dignam facere pænitentiam cogitavit. Cum men clamores per quatuor fere miliaria hor- autem Ep. ut justum sibi videbatur, vellet ribiles auxilium postulantes. Ista itaq; quæ ei injungere, pænitentiam, miles respondit, retuli incredibilia non erunt, si legatur beati Dum igitur ut asseris, factorem meum tam Gregorii dialogus, in quo refert, hominem graviter offendi, pænitentiam assumam. Omin ecclesiâ sepultam à dæmonibus foras ejec- nibus pænitentiis graviorem, & ut peccatotum. Et apud Francos Carolus Martellus rum meorum merear remissionem accipere, insignis vir fortitudinis, qui Saracenos Gal-Purgatorium S. Patricii volo intrare. De lias ingressos, Hispaniam redire compulit, hoc quoq; Purgatorio & ejus origine quod exactis vitæ suæ diebus, in Ecclesiâ beati sequitur tradunt veteres historiæ HyberDionysii legitur fuisse sepultus. Sed quia nenses. patrimonia, cum decimis omnium fere Ec- Magnus Patricius dum in Hyberniâ clesiarum Galliæ, pro stipendio commilito- verbum Dei prædicaret, & multis ibi miranum suorum mutilaverat, miserabiliter a culorum signis choruscaret, bestiales illius malignis spiritibus de sepulchro corporaliter patriæ homines, terrore infernalium toravulsus, usque in hodiernum diem nusquam mentorum, ac Paradysi amore gaudiorum, comparuit.”Flores Historiarum, by Mat- à mortuis studuit revocare. Sed ipsi plano THEW OF WESTMINSTER.

sermone affirmabant, se non conversuros ad

Christum, nisi oculatâ fide prius conspiceThe story of Guntram' is in this book, | rent quæ promisit. Unde dum B. P. pro and it adds, that he applied the treasures salute populi in jejuniis, vigiliis & orationiso found to the uses of the Church. bus positus, Dominum precaretur propen

sius, pius Dei filius apparens ei, duxit eum

in locum desertum, & ostendit illi speluncam St. Patrick's Purgatory.?

rotundam & obscuram intrinsecus, & dixit, “ Miles quidem Hoenus nomine qui mul- Quisquis veraciter pænitens & in fide contis annis sub Rege Stephano militaverat, stans, hanc speluncam ingressus fuerit, spa

tio unius diei ac noctis ab omnibus in eâ See the story quoted in note to “ The Vi. purgabitur peccatis, quibus in totâ vitâ suâ sion of the Maid of Orleans,” p. 76.

Deum offendit; atq; eam ingrediens, non

J. W. W. ? See ballad, “ St. Patrick's Purgatory,”

solum tormenta malorum, sed si in Dei di

p. 425, where, in "Sir

Owen,” the reader will easily lectione constanter perseveraverit, videbit recognize“ Hoenus.”-J. W. W.

& gaudia beatorum.

Sic Domino disparente S.P. tam pro domini apparitione quam grediens, lumen paulatim totius claritatis pro speluncæ ostensione lætus, sperabat mi- amisit, sed tandem parvo lumine apparente serum Hyberniæ populum se ad fidem Ca- ad campum prædictum pervenit & aulam. tholicam conversurum; et in loco illo con- Lux ibi non erat, nisi qualis in vesperâ hic festim oratorium construens, speluncam quæ habetur. Aula parietes non habebat, sed in cemiterio est, ante frontem ecclesiæ cir- columnis erat per gyrum subnixa, ut clauscumdedit, & januam cum seris apposuit, ne trum solet monachorum: ingressusq; eam & quis eam sine ejus licentiâ introiret. Ca- intus sedens, oculos studiosè huc illucq; connonicos regulares loco illo introduxit, & vertit, admirans illius pulchritudinem & Priori ecclesiæ clavem custodiendam com- structuram. Ubi cum paululum solus semisit, statuens ut quicunq; Purgatorium in- disset, ecce quindecim viri quasi religiosi & gredi voluerit, ab episcopo loci licentiam nuper rasi, albisq; vestibus induti, regiam habeat, & cum literis episcopi accedat ad intraverunt, & salutantes eum in nomine Priorem, & ab eo instructus Purg. intret. Dei consederunt. Tunc aliis tacentibus, Multi autem in diebus Patricii Purg. intra- unus loquebatur cum ipso, dicens, Benedicverunt, qui reversi, testati sunt se tormenta tus sit Deus Omnip. qui bonum tibi propogravia pertulisse, & gaudia magna ibidem situm inspiravit, ut pro peccatis tuis Purg. & inenarrabilia conspexisse.

hoc intrares. sed nisi te viriliter habeas, cor“Milite itaq; supradicto, angustiosè nimis pore & animâ simul peribis. Mox enim, ut ab episcopo licentiam postulante Purg. ex- hanc domum fuerimus egressi, multitudo periendi, cum illum cognovisset Ep. inflexi- aderit spirituum immundorum, qui tibi grabilem, tradidit ei literas suas ad Priorem via inferentes tormenta, minabuntur inferre loci, mandans ut cum illo ageret, sicut fieri graviora. Promittent se ducturos te ad porsolet cum illis qui purgatorium ingredi de- tam quâ intrasti, si te decipere possint ut poscunt. Prior autem visis literis, militem revertaris : sed si tormentorum afflictione in ecclesiam perduxit, ubi per dies quinde-victus, vel minis territus, seu promissione cim orationibus devotus instabat; & illis sic deceptus, assensum eis præbueris, in cordiebus elapsis, manè Missâ à Priore cele- pore pariter & animâ peribis. Si vero fortis bratâ, sacrâ communione militem commu- in fide, spem totam in Domino posueris, ut nivit, adductumque ad speluncæ introitum, nec tormentis nec minis, nec promissionibus aquâ eum benedictâ aspersit, & aperto ostio eorum adquieveris, sed corde integro eos condixit, Ecce nunc intrabis in nomine Jesu tempseris, ab omnibus purgaberis delictis, & Christi, & per concavitatem speluncæ tam tormenta malorum videbis, & requiem simidiu ambulabis, donec in campum exiens, a- liter bonorum. Et quotiescunq; te cruciaveviam invenies artificiosissimè fabricatam, rint invoca Doin. Jes. Christum, & per invoquam cum ingressus fueris, statim ex parte cationem hujus nominis statim liberaberis à Dei nuntios habebis, qui tibi piè quod facies quocunq; tormento, in quo eris, tecum hic indicabunt. Vir autem ille virilem gerens amplius esse non possumus sed Deo te Omanimum, ad pugnam demonum audacter nipotenti commendamus. prorupit, atq; omnium se orationibus com- “Miles itaq; à viris solus relictus ad nomendans, frontem suam vivificæ Crucis signo vi generis militiam se instruere cæpit. cumq; munivit, & intrepidus portam intravit ; & intrepidus pugnam dæmonum expectaret, ostio post eum obserato, Prior cum proces- subito cæpit circa domum tumultus audire, sione ecclesiam repetivit.

ac si omnes homines qui in mundo sunt, cum Miles itaq; per speluncam audacter pro- animalibus ac bestiis strepuissent, & post hor

ridum sonum sequitur terribilior visus dæNeither Spelman nor Du Cange explain mium innumera multitudo in aulam irruere,

monum; cæpit enim undiq; demonum deforthe word, nor am I sure that they refer to it in the sense it is here used. See in v.-J. W. W. & militem deridendo salutare. Alii homi

nes, inquiunt, qui nobis serviunt, non nisi esset. Dæmones etiam super miseros curpost mortem ad nos veniunt, sed tu nostram rentes, gravibus eos flagris cædebant, & misocietatem, cui studiosè deservisti, in tantum liti dicebant, Hæc tormenta quæ vides senhonorare desideras, quod vivens corpus tuum tiendo patieris, nisi nobis adquiescas, ut ad decernis & animam commendare. Huc ve- portam per quam intrâsti, revertaris, ad quam nisti ut pro peccatis tormenta sustineres ? si volueris, pacificè deduceris. Sed ille ad habebis nobiscum pressuras & dolores. Ve- mentem revocans qualiter ipsum Deus alibi runtamen pro eo quod nobis curiosè minis- liberavit, credere eis omninò contempsit. trâsti, si reverti volueris ad portam quam Tunc dæmones in terram eum prosternenintrasti, te ducemus illæsum, ut gaudiens tes, ad modum aliorum configere conati sunt, in mundo vivas & omne quod corpori tuo sed invocato n. J. Christi, nihil amplius in suave est, penitus non amittas. Hæc ideo loco illo, illi facere potuerunt. In alium dæmones dixerunt quia terrore eum & blan- campum militem trahentes dæmones, hanc ditiis decipere voluerunt. Sed miles Christi, ibidifferentiam conspexit, quod sicut in camnec terrore concutitur nec blandimento se- po superiori, homines afflicti ventres habueducitur, dum æquo animo ita eos contemp- runt deorsum versos, ita in hoc campo dorsit, quod tacitè sedens nec unum verbum sa solo hærebant. Dracones autem ignei respondit. At dæmones se contemni in- super quosdam sedentes & dentibus eos igdignantes, rogum in aulâ ingentis incendii neis corrodentes modo miserabili affligebant; succenderunt, et manus militis pedesq; colli. aliorum quoq; colla, brachia & corpora sergantes, in ignem eum projecerunt, uncis fer- pentes igniti circumcingentes, deformibus reis huc illucq; per incendium detrahentes: rostris suis, eorum corda extrahere cona& ille in ignem missus cum prius grave tor- bantur. Dæmones præterea super singulos mentum sensisset, nomen J. Christi invo- cursitantes & flagris asperrimis cædentes, cavit dicens J.CHRISTE MISERERE MEI. Ad miseros graviter cruciabant, nec unquam à hoc quoque nomen incendium rogi ita ex- fletu & ejulatu afflicti cessabant. Inde tratinctum est, ut nec totius rogi scintilla unica hentes militem dæmones in alium pænalem appareret; quod cernens miles in animo pro- campum, invenit ibi tantam utriusq; sexûs & posuit ut eos de cætero non formidaret, quos ætatis diversæ multitudinem, ut totius orbis invocato Christi auxilio vinci conspexit. plenitudinem vincere crederetur. Alii ibi

“Relinquentes verò aulam dæmones, mi- pendebant in flammis sulphureis, igneis calitem diutius per vastam regionem quandam thenis per pedes & tibias immissis, & capitidetraxerunt. Nigra erat terra, & regio te- bus ad ima demissis, alii per manus & branebrosa. Traxerunt eum dæmones illuc chia, alii per capillos & capita. alii pendebant recto tramite, quo sol oritur in æstate, quo in flammis igneis in uncis ferreis & ignitis per convertentes cæpit miles quasi vulgi totius oculos & nares, alii per aures & fauces, alii orbis miseros ejulatos audire. Tandem à dæ- per testiculos & mamillas; nec inter fletus monibus tractus, in campum pervenit lon- miseros universorum & ejulatus flagella dægum & latum, miseriis ac dolore perplenum, monum defuerunt. Cumq; militem hic sicut cujus longitudo non potuit transvideri. Cam- in aliis pænis inimici torquere voluissent, nopus ille hominibus utriusq; sexûs & ætatis men Christi invocavit & illæsus evasit. diversæ, nudis & in terrâ jacentibus ventri- “Ab illo pænali loco, dæmones militem imbus deorsum versis, plenus erat, quorum cor- pellentes venerunt ad rotam quandam fer. pora simul & membra clavis ferreis & igni- & ig. cujus radii & canthi uncis fer. & ig. tis in terram usque transfixis, miserabiliter erant undiq; circumfixi: in quibus homines torquebantur. Aliquando autem præ dolo- pendentes, à flamma tetri sulphureiq; inris angustiâ terram comedebant, clamantes cendii, quæ a terra surgebat, graviter ure& ejulantes, Parce, parce, Miserere, misere- bantur. Hanc enim rotam dæ. tantâ agilitare; cum qui sui miseretur pænitus non ad- | te impingebant vectibus quibusdam ferreis, ut nullum omninò hominem ab alio possis corpore peribis ; sed tamen si adhuc nobis discernere ; quia præ nimiâ cursus celeri- consentire volueris, ut revertaris ad portam tate nihil nisi ignis incendium apparebat. quâ intrasti, illæsus redibis. Ille autem de Nec minori tormento vexebantur hi, qui ve- Dei adjutorio confisus, qui eum toties liberubus transfixi, ad ignem assati deguttaban- raverat, eorum exhortationes contempsit. tur à dæmonibus, ex metallis liquefactis, vel | Tunc dæ. indignati projecerunt se in igneum fornacibus cremabantur, seu illi qui in sar- puteum, & secum militem intruserunt, & quo taginibus frigebantur. Vidit præterea miles, miles in eo profundius descendit, eo latiorem trahentibus eum ministris tartareis, domum puteum conspexit & pænam in illo gravioinnumeris caldariis, plenumq; piceis sulphu- rem sensit. In puteo quoq; illo miles tanreisq; liquaminibus, ac diversis repletam bul- tam angustiam sensit & miseriam, ut diu oblientibus metallis, homines conditionis & u- litus sit sui adjutoris. sed Deo tandem illum triusq; ætatis continentem, quorum quidam respiciente, nomen J. Christi invocavit & ex toto, quidam usq; supercilia & oculos, alii protinus vis flammæ eum in aerem sursum usque ad labia & colla, alii ad pectus usq; & levavit, ubi in descensione putei aliquamdiu fæmora, alii ad genua usq; & crura, alii ma- attonitus stetit. Sed ecce novi dæ. ex ore num unam vel pedem, alii ambas manus & putei prorumpentes, dixerunt, Et tu qui hic pedes in caldariis tenebant, & omnes præstas, cui socii nostri, dixerunt hunc esse indoloris angustiâ vociferabant ac miserabili- fernum, non ita fore scias ; nam consuetuter ejulabant, & cum cæpissent dæm. mili- dinis nostræ est semper mentiri, ut quos

detem cum aliis submergere,liberatus est Chris- cipere non possumus per verum, decipiamus ti nomine invocato.

per falsum, hic non est infernus, sed nunc “Unde dæm. militem in montem excelsum te ad infernum ducimus. impellentes, ostenderunt ei utriusq; sexûs “ Trahentes igitur militem hostes novi, homines & ætatis diversæ multitudinem co- cum tumultu horrisono ad Aumen quoddam piosam, qui omnes nudi sedebant, & super fætidum, latissimum, ac totum flammâ suldigitos pedum curvati, & ad aquilonem con- phureo incendio coopertum dæmonumq; versi, quasi mortem perterriti expectabant; multitudine repletum, dicentium ei, quod & ecce subitò ventus turbinis vehementis, ab sub flumine illo esset infernus. Pons verò aquilone veniens, ipsos omnes & cum eis mi- protendebatur ultra flumen, in quo

tria

qualitem arripuit, & in aliam montis partem, si impossibilia videbantur: unum quod ita in flumen frigidum & fætidum, flentes & lubricus erat ut etiam si latus esset, nullus vociferantes projecit

, & cum de aquâ fri- vel vix aliquis, in eo pedem figere posset. gidissima surgere conarentur, Dæm. super aliud quod adeo strictus erat, quod nullus aquam currentes, in ipso omnes flumine sub. in eo stare vel ambulare valebat: tertium merserunt, at miles Christi nomen invoca- quod ita altus est & à flumine remotus, quod vit, & confestim in aliâ se ripâ invenit. Tunc horrendum erat deorsum aspicere. Oportet dæm. illum contra austrum trahentes & os- te inquiunt dæ. super pontem hunc ambutendentes flammam teterrimam & fætore sul- lare, & ventus ille qui projecit alias, te fluphureo plenam, de puteo quodam ascenden- men projiciet in istud, & confestim à sociis tem, & homines nudos & quasi igneos, velut nostris qui in flumine sunt capieris, & in scintillas igneas in aerem sursum compellen- profundum inferni demergeris. Sed miles tem, & flammarum vi deficiente iterum in invocato n. J. Christi. pontem audacter inignem & puteum relabi; et dæ. militi dixe- gressus cæpit pedetentim super pontem inrunt, Puteus iste flammivomus, introitus est cedere, & quo amplius processit in eo, tanto inferni ubi nostrum habitaculum est, & quo- viam largiorem invenit ; unde pontis latiniam nobis hucusq; studiosè servisti, bis tudo in brevi ita crevit, ut viæ publicæ nobiscum sine fine manebis, & si hunc pu- amplitudinem præferret. Porro dæ. conspiteum ingressus fueris, in animâ pariter & cantes militem tam liberè super pontem

« AnteriorContinuar »