Pensées de Pascal: pub. dans leur texte authentique, Volumen1C. Delagrave et cie, 1866 - 28 páginas |
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... laisser échapper la foi , lorsqu'il avait si longtemps vécu par la foi , qu'il avait déjà livré des combats pour elle , qu'il avait pris parti dans les querelles religieuses , qu'il était publiquement connu comme janséniste et ami de ...
... laisser échapper la foi , lorsqu'il avait si longtemps vécu par la foi , qu'il avait déjà livré des combats pour elle , qu'il avait pris parti dans les querelles religieuses , qu'il était publiquement connu comme janséniste et ami de ...
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... laisser mettre et graver ce qu'il luy plaira , et non autre . » Mais Montaigne , moins systématique , plus libre , plus ouvert , confesse spirituellement tout le danger de la méthode sceptique en théologie . « Ce dernier tour d'escrime ...
... laisser mettre et graver ce qu'il luy plaira , et non autre . » Mais Montaigne , moins systématique , plus libre , plus ouvert , confesse spirituellement tout le danger de la méthode sceptique en théologie . « Ce dernier tour d'escrime ...
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... laisser indigne . Spiritus ubi vult spirat ( Jean , 11 , 8 ) . Voyez plus loin la Réflexion sur le Jansé- nisme à la suite des Remarques sur la vie de Pascal par Mme Perier . Nous voilà devant les profondeurs du dogme ; là le chrétien ...
... laisser indigne . Spiritus ubi vult spirat ( Jean , 11 , 8 ) . Voyez plus loin la Réflexion sur le Jansé- nisme à la suite des Remarques sur la vie de Pascal par Mme Perier . Nous voilà devant les profondeurs du dogme ; là le chrétien ...
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... laisser prendre à des dédains affectés . La vérité est que dans ces notes , qui furent à peu près son début dans la polémique anti - chrétienne qui remplit sa vie , Voltaire met déjà tous ses défauts , mais aussi toute sa force . Mais ...
... laisser prendre à des dédains affectés . La vérité est que dans ces notes , qui furent à peu près son début dans la polémique anti - chrétienne qui remplit sa vie , Voltaire met déjà tous ses défauts , mais aussi toute sa force . Mais ...
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... laisser dans l'ombre celles que les premiers éditeurs y avaient laissées ; et sans croire encore que la religion chrétienne soit pour ainsi dire pendue à ce livre . L'Eglise ne doit rien à Pascal pour ses ouvrages , dont elle se ...
... laisser dans l'ombre celles que les premiers éditeurs y avaient laissées ; et sans croire encore que la religion chrétienne soit pour ainsi dire pendue à ce livre . L'Eglise ne doit rien à Pascal pour ses ouvrages , dont elle se ...
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página cxxxviii - Que l'homme, étant revenu à soi, considère ce qu'il est au prix de ce qui est; qu'il se regarde comme égaré dans ce canton détourné de la nature ; et que de ce petit cachot où il se trouve logé, j'entends l'univers, il apprenne à estimer la terre, les royaumes, les villes et soi-même son juste prix.
Página cxxxvii - Que l'homme contemple donc la nature entière dans sa haute et pleine majesté; qu'il éloigne sa vue des objets bas qui l'environnent. Qu'il regarde cette éclatante lumière, mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'univers; que la terre lui paraisse comme un point au prix du vaste tour que cet astre décrit et qu'il s'étonna de ce que ce vaste tour lui-même n'est qu'une pointe très délicate à l'égard de celui que les astres qui roulent dans le firmament embrassent.
Página xci - Traités de l'Équilibre des liqueurs et de la Pesanteur de la masse de l'air, qui étaient demeurés inédits.
Página 46 - Ils ont un instinct secret qui les porte à chercher le divertissement et l'occupation au dehors, qui vient du ressentiment de leurs misères continuelles; et ils ont un autre instinct secret, qui reste de la grandeur de notre première nature, qui leur fait connaître que le bonheur n'est en effet que dans le repos, et non pas dans le tumulte...
Página 101 - Quand on voit le style naturel ', on est tout étonné et ravi; car on s'attendait de voir un auteur, et on trouve un homme...
Página lviii - Et c'est pourquoi je n'entreprendrai pas ici de prouver par des raisons naturelles, ou l'existence de Dieu, ou la Trinité, ou l'immortalité de l'âme, ni aucune des choses de cette nature ; non-seulement parce que je ne me sentirais pas assez fort pour trouver dans la nature de quoi convaincre des athées endurcis , mais encore parce que cette connaissance, sans Jésus-Christ, est inutile et stérile.
Página 112 - Tous les hommes recherchent d'être heureux : cela est sans exception : quelques différents moyens qu'ils y emploient, ils tendent tous à ce but. Ce qui fait * que les uns vont à la guerre, et que les autres n'y vont pas est ce même désir, qui est dans tous les deux, accompagné de différentes vues -. La volonté ne" fait jamais la moindre démarche que vers cet objet : c'est le motif de toutes les actions de tous les hommes, jusqu'à ceux qui vont se pendre.
Página 134 - ... je les considère d'une manière toute différente. Cette négligence en une affaire où il s'agit d'euxmêmes, de leur éternité, de leur tout, m'irrite plus qu'elle ne m'attendrit ; elle m'étonne et m'épouvante : c'est un monstre pour moi.
Página 93 - On les voit à peine, on les sent plutôt qu'on ne les voit ; on a des peines infinies à les faire sentir à ceux qui ne les sentent pas d'eux-mêmes : ce sont choses tellement délicates et si nombreuses, qu'il faut un sens bien délicat et bien net pour les sentir, et juger droit et . juste selon ce sentiment...
Página 74 - Quand on veut reprendre avec utilité, et montrer à un autre qu'il se trompe, il faut observer par quel côté il envisage la chose, car elle est vraie ordinairement de ce côté-là, et lui avouer cette vérité, mais lui découvrir le côté par où elle est fausse.