Pensées de Pascal: pub. dans leur texte authentique, Volumen1C. Delagrave et cie, 1866 - 28 páginas |
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... livre , en ce que la disposition n'est plus la même . J'ai expliqué 2 les motifs qui m'ont déterminé à classer ces fragments suivant un ordre qui n'est pas véritablement nouveau , mais qui est le même , à très - peu de chose près , que ...
... livre , en ce que la disposition n'est plus la même . J'ai expliqué 2 les motifs qui m'ont déterminé à classer ces fragments suivant un ordre qui n'est pas véritablement nouveau , mais qui est le même , à très - peu de chose près , que ...
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... livre contemporain . Comme il ne nomme jamais ou presque jamais , on n'a- vait guère remarqué ces traces de ses conversations ou de ses lectures . Je puis me permettre de dire , en général , que je suis le premier qui les aie suivies ...
... livre contemporain . Comme il ne nomme jamais ou presque jamais , on n'a- vait guère remarqué ces traces de ses conversations ou de ses lectures . Je puis me permettre de dire , en général , que je suis le premier qui les aie suivies ...
Página iv
... livre et le chapitre , car il y a des chapitres fort longs . J'ai donc toujours cité la page , et je l'ai fait d'après l'édition de M. Le Clerc , Paris , 1826 , 5 vol . in - 8 . Le fameux chapitre XII du second livre , Apologie de ...
... livre et le chapitre , car il y a des chapitres fort longs . J'ai donc toujours cité la page , et je l'ai fait d'après l'édition de M. Le Clerc , Paris , 1826 , 5 vol . in - 8 . Le fameux chapitre XII du second livre , Apologie de ...
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... livre que tout le monde lisait et qui était déjà classique , le livre de Montaigne ; c'est là que le pui- saient La Mothe Le Vayer et d'autres encore ; c'est là qu'il étonna Pascal et qu'il l'arrêta . Pascal paraît avoir lu peu de livres ...
... livre que tout le monde lisait et qui était déjà classique , le livre de Montaigne ; c'est là que le pui- saient La Mothe Le Vayer et d'autres encore ; c'est là qu'il étonna Pascal et qu'il l'arrêta . Pascal paraît avoir lu peu de livres ...
Página xi
... livre De la Sagesse ( II , 2 ) . Cette théo- logie sceptique , assez suspecte par elle - même et par ses auteurs ... livre anonyme , et ce livre est un de ces lourds pamphle's tout personnels , où l'auteur est bien plus occupé de dire ...
... livre De la Sagesse ( II , 2 ) . Cette théo- logie sceptique , assez suspecte par elle - même et par ses auteurs ... livre anonyme , et ce livre est un de ces lourds pamphle's tout personnels , où l'auteur est bien plus occupé de dire ...
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Términos y frases comunes
admirable aime âme Apol Aristote Bossuet c'est-à-dire charité choses chrétiens Christ cœur concupiscence connaissance connaître consolation contraire corps croire Descartes Dieu dire discours divertissement doctrine donne doute écrit édition effet Énoch Épictète esprit éternel Faugère figure force Fragment Gentils géométrie gloire grandeur hommes Ibid infinité Isaïe j'ai jamais jansénisme Jansénius Jésus JÉSUS-CHRIST juger Juifs juste justice l'âme l'amour l'autre l'Écriture l'Église l'esprit l'homme l'infini laisser lettre livre lui-même Mahomet ment Messie miracles misère Mme Perier Moïse monde Montaigne mort n'en n'y a rien nature naturelle note païens parle paroles passage passion péché péché originel Pensées de Pascal père personne peuple philosophes phrase plaisir Port-Royal première preuves principes prophéties Provinciales pyrrhoniens pyrrhonisme qu'un raison religion REMARQUES SUR L'ARTICLE s'il sacrifice sagesse saint saint Augustin Sainte-Beuve science Seigneur semble sens sentiment sera seul sorte sujet terre texte tion titre dans l'autographe trouve vérité Voilà Voltaire Voyez vrai
Pasajes populares
Página cxxxviii - Que l'homme, étant revenu à soi, considère ce qu'il est au prix de ce qui est; qu'il se regarde comme égaré dans ce canton détourné de la nature ; et que de ce petit cachot où il se trouve logé, j'entends l'univers, il apprenne à estimer la terre, les royaumes, les villes et soi-même son juste prix.
Página cxxxvii - Que l'homme contemple donc la nature entière dans sa haute et pleine majesté; qu'il éloigne sa vue des objets bas qui l'environnent. Qu'il regarde cette éclatante lumière, mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'univers; que la terre lui paraisse comme un point au prix du vaste tour que cet astre décrit et qu'il s'étonna de ce que ce vaste tour lui-même n'est qu'une pointe très délicate à l'égard de celui que les astres qui roulent dans le firmament embrassent.
Página xci - Traités de l'Équilibre des liqueurs et de la Pesanteur de la masse de l'air, qui étaient demeurés inédits.
Página 46 - Ils ont un instinct secret qui les porte à chercher le divertissement et l'occupation au dehors, qui vient du ressentiment de leurs misères continuelles; et ils ont un autre instinct secret, qui reste de la grandeur de notre première nature, qui leur fait connaître que le bonheur n'est en effet que dans le repos, et non pas dans le tumulte...
Página 101 - Quand on voit le style naturel ', on est tout étonné et ravi; car on s'attendait de voir un auteur, et on trouve un homme...
Página lviii - Et c'est pourquoi je n'entreprendrai pas ici de prouver par des raisons naturelles, ou l'existence de Dieu, ou la Trinité, ou l'immortalité de l'âme, ni aucune des choses de cette nature ; non-seulement parce que je ne me sentirais pas assez fort pour trouver dans la nature de quoi convaincre des athées endurcis , mais encore parce que cette connaissance, sans Jésus-Christ, est inutile et stérile.
Página 112 - Tous les hommes recherchent d'être heureux : cela est sans exception : quelques différents moyens qu'ils y emploient, ils tendent tous à ce but. Ce qui fait * que les uns vont à la guerre, et que les autres n'y vont pas est ce même désir, qui est dans tous les deux, accompagné de différentes vues -. La volonté ne" fait jamais la moindre démarche que vers cet objet : c'est le motif de toutes les actions de tous les hommes, jusqu'à ceux qui vont se pendre.
Página 134 - ... je les considère d'une manière toute différente. Cette négligence en une affaire où il s'agit d'euxmêmes, de leur éternité, de leur tout, m'irrite plus qu'elle ne m'attendrit ; elle m'étonne et m'épouvante : c'est un monstre pour moi.
Página 93 - On les voit à peine, on les sent plutôt qu'on ne les voit ; on a des peines infinies à les faire sentir à ceux qui ne les sentent pas d'eux-mêmes : ce sont choses tellement délicates et si nombreuses, qu'il faut un sens bien délicat et bien net pour les sentir, et juger droit et . juste selon ce sentiment...
Página 74 - Quand on veut reprendre avec utilité, et montrer à un autre qu'il se trompe, il faut observer par quel côté il envisage la chose, car elle est vraie ordinairement de ce côté-là, et lui avouer cette vérité, mais lui découvrir le côté par où elle est fausse.