 | Saint Thomas (Aquinas) - 2006 - 272 páginas
...•See Appendix 10. COGNITO de aliquo an sit inquirendum restat quomodo sit ut sciatur de eo quid sit. Sed quia de Deo scire non possumus quid sit sed quid...considerare de Deo quomodo sit sed potius quomodo non sit Primo ergo considerandum est quomodo non sit, secundo quomodo a nobis cognoscatur, tertio quomodo nominetur.... | |
 | Anthony de Mello - 1994 - 166 páginas
...sus conceptos, abandonen sus opiniones, abandonen sus prejuicios, abandonen sus juicios, y lo verán. "Quia de deo scire non possumus quid sit, sed quid...sit, non possumus considerare de deo, quomodo sit sed quomodo non sit". Ésta es la introducción de Santo Tomás de Aquino a su Summa Theologica: "Como... | |
 | Carlo Leget - 1997 - 316 páginas
...STh I 3.prol: Cognito de aliquo an sit, inquirendum restat quomodo sit, ut sciatur de eo quid sit. Sed quia de Deo scire non possumus quid sit, sed quid...considerare de Deo quomodo sit, sed potius quomodo non sit. Primo ergo considerandum est quomodo non sit; secundo, quomodo a nobis cognoscatur [q.12]; tertio quomodo... | |
 | John I. Jenkins - 1997 - 304 páginas
...Aquinas's own works, we can suppose that Aquinas embraced what he here attributes to Aristotle. 1 8 "Sed quia de Deo scire non possumus quid sit, sed...considerare de Deo quomodo sit, sed potius quomodo non sit" (ST1.^.prologus). 19 "Deus . . . maxime cognoscibilis est" (S7"1.12.1). 20 We find a different procedure... | |
 | Walter Krikilion - 1998 - 364 páginas
...Een tekst van Thomas van Aquino uit de Summa Theotogiae (p. 29). De Latijnse tekst luidt als volgt: 'Sed quia de Deo scire non possumus quid sit, sed...sit, non possumus considerare de Deo quomodo sit, sed pottus quomodo non sit.' (cursiveringen in Nederlandse en Latijnse tekst WK) 33 H. Rikhof, Over God... | |
 | Richard Viladesau - 1999 - 311 páginas
...omnipresence, immutability, eternity, unity — in part I, q. 3—11 of the Summa, with the remark that "quia de Deo scire non possumus quid sit, sed quid...sit, non possumus considerare de Deo quomodo sit, set potius quomodo non sit" (q. 3). 174. Cf. Pannenberg: "Philosophical reflection on the anthropological... | |
 | Jean-Pierre Torrell - 2000 - 388 páginas
...les preuves, rappelons simplement57'/a,q3,prol.:«Sedí/H/flí/í'/>o от« non possumus quid sil. sed quid non sit. non possumus considerare de Deo quomodo sit, sed potius quomodo non sit » ; cf. Super Boetium, q 1 , a 2, ad 5 : q 2. a 2, ad 2 ;q 6, a4, ad 2 (où Thomas envisage le ça:... | |
 | Brian Davies - 2002 - 415 páginas
...see ST I, q. 3: "Cognito de aliquo an sit. inquirendum restat quomodo sit. ut sciatur de eo quid sit. Sed quia de Deo scire non possumus quid sit. sed quid non sit. non possumus considerate de Deo quomodo sit, sed potius quomodo non sit- Primo ergo considerandum est quomodo non... | |
 | Mark-Robin Hoogland - 2003 - 364 páginas
...scilicet rationabiliter ostendatur non esse falsum quod fides Catholica confitetur, cf. ST la q.3 intr.: Sed quia de Deo scire non possumus quid sit, sed quid non sit, non possumus de Deo considerare quomodo sit, sed potius quomodo non sit. 5.2 Scripture as Source and Criterion The... | |
 | Brian Davies - 2006 - 294 páginas
...see ST I, q. 3: "Cognito de aliquo an sit, inquirendum restat quomodo sit, ut sciatur de eo quid sit. Sed quia de Deo scire non possumus quid sit, sed quid...considerare de Deo quomodo sit, sed potius quomodo non sit. Primo ergo considerandum est quomodo non sit; secundo, quomodo a nobis cognoscatur; tertio, quomodo... | |
| |
Sed quia de Deo scire non possumus quid sit sed quid non sit, non possumus considerare de Deo quomodo sit sed potius quomodo non sit Primo ergo considerandum est quomodo non sit, secundo quomodo a nobis cognoscatur, tertio quomodo nominetur. 
