Quantum ad actualem cognitionem, qua aliquis considerat se in actu animam habere, sic dico, quod anima cognoscitur per actus suos. In hoc enim aliquis percipit se animam habere, et vivere, et esse, quod percipit se sentire et intelligere, et alia hujusmodi... Le sens de la réflexion chez Thomas d'Aquin - Página 106por François-Xavier Putallaz - 1991 - 343 páginasVista completa - Acerca de este libro
| Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique - 1889 - 900 páginas
...difficultés nombreuses et demande l'effort persévérant de la réflexion *. 1 In hoc aliquis percipit se animam habere, et vivere, et esse, quod percipit se sentire, et intelligere et alia hujusmodi opera vitœ exereere. — Qq. disp. de mente, a. 8. — Sur le caractère subjectif de cette... | |
| Michael Maher - 1890 - 612 páginas
...operation and the agent. * "Quantum igitur ad actualem cognitionem qua aliquis considerat se in actu animam habere, sic dico quod anima cognoscitur per actus suos. In hoc enim aliquis percipit se animam habere et vivere et esse, quod percipit se sentire et intelligere et alia hujusmodi... | |
| 1895 - 1086 páginas
...eux comme la surface étendue et la couleur qui la pare. « In hoc aliquis percipit se animam liabere et vivere et esse quod percipit se sentire et intelligere et alia liuiusmodi vitae opéra oxercere (2). » J'ai du moi ainsi conçu une idée concrète ; il m'apparait... | |
| 1904 - 746 páginas
...quote his own words : " Quantum igitur ad actnalem cognitionem qua aliquis considerat se in actu animam habere, sic dico quod anima cognoscitur per actus suos. In hoc enim aliquis percipit se animam habere et vivere et esse, quod percipit se sentire et intelligere et alia hnjnsmodi... | |
| Catholic University of America - 1905 - 198 páginas
...itself, but only in its effects. St. Thomas also makes the same remark: 'In hoc enim aliquis percipit se animam habere, et vivere, et esse, quod percipit se sentire, et intelligere, et alia huiusmodi vitas opera exercere." The same principles which lead us to postulate psychical dispositions lead us... | |
| Catholic University of America - 1905 - 224 páginas
...individualized and thus never lead to a knowledge of the universal."32 The soul 30 AHquis percipit se aniraara habere et vivere et esse, quod percipit se sentire et intelligere et alia hujusmodi vitae opera exercere. De Veri., q. 10, a. 8. 31 Ibid., q. 10, a. 8, ad 1. St. Thomas appreciated... | |
| Désiré Mercier - 1906 - 862 páginas
...der handelt, in jedem Leiden denjenigen, der leidet, lebendig erfasst. „In hoc aliquis percipit, se animam habere et vivere et esse, quod percipit. se sentire et intelligere et alia hujusmodi vitce opera exercere." ') Es ist uns unmöglich wahrzunehmen, ohne etwas, ohne eine Sache... | |
| 1905 - 680 páginas
...itself, but only in its effects. St. Thomas also makes the same remark: 'In hoc enim aliquis percipit se animam habere, et vivere, et esse, quod percipit se...sentire, et intelligere, et alia huiusmodi vitae opera exercere.'1 The same principles which lead us to postulate psychical dispositions lead us also to postulate... | |
| 1908 - 520 páginas
...Markantno je to izrazil Tomaž Akvinski, ki pravi (De veritate q. 10. a. 8.): In hoc aliguis percipit, se animam habere et vivere et esse, quod percipit, se sentire et intelligere et alia imiusmodi vitae opera exercere. Nemogoče nam je zaznati, ne da bi zaznavali nekaj, neko stvar. To... | |
| Giovanni Busnelli - 1908 - 132 páginas
...all'Etica, 1. IX, 1. 11. « Quantum igitur ad actualem cognitionem qua aliquis considerai se in actu animam habere, sic dico quod anima cognoscitur per actus suos. In hoc enim aliquis percipit se animam habere et vivere et intelligere et alia hujusmodi vitae opera exercere, unde dicit... | |
| |