 Cum autem non-esse privatio sit essendi, non cadit in intellectum nisi per esse; esse autem non cadit per aliud, quia omne, quod intelligitur, aut intelligitur ut non ens, aut ut ens in potentia, aut ut ens in actu. Si igitur non ens non potest intelligi...  Théologie séraphique - Página 77por Celeste Alix (L'abbé.) - 1853 - 460 páginasVista completa - Acerca de este libro
 | Vincenzo Gioberti - 1844 - 866 páginas
...nec secun« duin veritatem rei, nec secundum aestimationem nostram. Cum « autem non esse priva tio sit essendi non cadit in intellectum « nisi per esse...non cadit per aliud, quia omne quod « intelligitur ant intelligitur ut non ens, aut ut ens in potentia, « aut ut ens in actu. Si igitur non ens non potest... | |
 | Vincenzo Gioberti - 1845 - 502 páginas
...née actu, née potentia, née secundum veritatem » rei, née secundum aestimationem nostram. Cum autem non » esse privatio sit essendi non cadit in...: > esse autem non cadit per aliud, quia omne quod intelligilur (*) lltn. ment, in Deum, cap. 3, Op. tom. VII, p. i3o. » aut intelligitur ut non ens,... | |
 | Vicenzo Gioberti - 1846 - 830 páginas
...actu nec potentia, nec secun« dum veritatem rei, nec secundum sestimationem nostram. Cum « autcm non esse privatio sit essendi non cadit in intellectum...quod « intelligitur aut intelligitur ut non ens, aut ut ens in potentia, « aut ut ens in actu. Si igitur non ens non potest intelligi nisi « per ens... | |
 | Richard Field - 1849 - 564 páginas
...390. Lugd. 1639.] 3 Bonaventura, Itinerarium Mentis in Dcum, c. 5. [Tom. vn. p. 132. Mogunt. 1609.] nisi per esse ; esse autem non cadit per aliud ; quia...omne quod intelligitur, aut intelligitur ut non ens, aut ut ens in potentia, aut ut ens in actu ; si igitur non ens non potest intelligi nisi per ens, et... | |
 | Alessandro Pestalozza - 1857 - 276 páginas
...ineptissimo risu excipiunt. Sed alibi magis aperte, loquens de idea nihili, ita ratiocinatur: « Cam non esse privatio sit essendi, non cadit in intellectum...nisi per esse: esse autem non cadit per aliud, quia orune quod inlelligilur, aut intelligitur ut non ens , aut ut ens in potentia, aut ut ens in actti.... | |
 | Jules Fabre - 1865 - 1226 páginas
...rei, née secundùm ipstimationem nostram. Cùm autem non esse privatio sit essendi, non ça dit m intellectum nisi per esse ; esse autem non cadit per aliud, quia omne quod intelligitur, nut intelligitur ut non ens, aul ut ens in potentid, aut ut ens in actu. Si igitur non ens non polest... | |
 | Vincenzo Gioberti - 1866 - 610 páginas
...nee actu nee potentia , nee secundum verita. « tem rei, nee secundum xstimationem nostram. Cum antem non esse « privatio sit essendi non cadit in intellectum nisi per esse: esse autcm •i non cadit per aliud, quia omnequod ¡ntelligituraut inlelligilur ut non « ens, aut utens... | |
 | 1909 - 772 páginas
...habet de non esse nee actu nee potentia nee secundum veritatem nee secundum aestimationem nostram. Cum autem non esse privatio sit essendi, non cadit in...omne, quod intelligitur, aut intelligitur ut non ens aut ut ens in potentia aut ut ens in actu. Si igitur non ens non potest intelligi nisi per ens, et... | |
 | Augustinus Daniels - 1912 - 616 páginas
...actu nee potentia, nee secundum veritatem rci nee secundum aestiinationeru nostram. Cum autem non-esse privatio sit essendi, non cadit in intellectum nisi...aliud, quia omne quod intelligitur aut intelligitur ut non-ens, aut ut ens in potentia, aut ut ens in actu. Si igitur non ens non potest intelligi nisi per... | |
 | Agostino Gemelli - 1921 - 342 páginas
...• . Ciò coincide col detto di sopra ; poi continua nell'analisi del concetto dell'essere. « Cum non esse privatio sit essendi. non cadit in intellectum...omne quod intelligitur, aut intelligitur ut non ens, aut ens in potentia, aut ut ens in actu. Si igitur non ens non potest intelligi nisi per ens, et e-ns... | |
| |
